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A. 江南可采蓮,蓮葉何田田出自哪裡
江南
漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田
魚戲蓮回葉間，魚戲蓮葉東。
魚戲蓮嚇西答，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【賞析】：此詩為《相和歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
此為漢代民歌，詩中大量運用重復的句式和字眼，表現了古代民歌樸素明朗的風格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也聽到了采蓮人的歡笑。
詩中「田田」，指荷葉茂盛的樣子。
B. 江南可采蓮蓮葉何田田出自什麼描繪了什麼的生趣景象
首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景
詩文
江南 漢樂府
詩意圖
江南可采蓮，
蓮葉何田田，
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
2賞析
這首詩為《相和歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
詩中「田田」，指荷葉茂盛的樣子。
3註解
這首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲：「《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉遊得時也。」後四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因，是因為「蓮」和「憐」同音，因此也借來表示「憐愛」的意思，如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。」宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」更賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽為「花中君子」
C. 江南可采蓮的賞析
這首詩為《相和襲歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
詩中「田田」，指荷葉茂盛的樣子。
D. 江南可采蓮 蓮葉何田田是誰寫的
江南可采蓮,蓮葉何田田出自漢樂府，何人不可考證。
江南
漢樂府
江南可采蓮，版蓮葉何田田權
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東。
魚戲蓮嚇西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
此詩為《相和歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
此為漢代民歌，詩中大量運用重復的句式和字眼，表現了古代民歌樸素明朗的風格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也聽到了采蓮人的歡笑。
E. 《采蓮》這首詩的意思
釋義：
江南又到了適宜采蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。
一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。
原詩：
《江南可采蓮》兩漢：佚名
江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
簡介：
采蓮曲是唐代詩人王昌齡所創作的一首七言絕句，描寫了江南水鄉秀麗的風光、采蓮女的純潔活潑。
采蓮曲，古曲名。王琦註：「《采蓮曲》起梁武帝父子，後人多擬之。」這首詩是王昌齡被貶龍標時所做。
在唐天寶七年夏天，王昌齡任龍標尉，王昌齡行走在龍標城外，在東溪的荷池，看見了一幅絕美的畫面，那就是看見酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景 ，遂作采蓮曲。
(5)采蓮純水培擴展閱讀：
這是漢代樂府民歌中《采蓮歌》，全詩沒有直接描寫采蓮人采蓮時愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪，將它們的歡樂之情充分透漏出來，彷彿聽到和看見采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片，小夥子和采蓮姑娘還在調情求愛。
這首歌辭只有七句，明白如話，而後四句又基本上是第三句的重復，它的妙處究主要在於運用民歌中常用的比興、雙關手法，把男女之間調情求愛的歡樂之情寫得極其委婉、含蓄，耐人尋味，而無輕佻、庸俗之弊。
全詩一氣呵成，但在結構上又可分為兩個部分：前三句揭示題旨；後四句進一步展示采蓮時的歡樂情景和廣闊場面。
而詩中第三句又在全詩中起著承上啟下的作用，使上下相連，不著痕跡。詩的意境清新、開朗，寓情於景，景中寓人，如聞其聲，如見其人，如臨其境，感到美景如畫，心曠神怡，呈現出一派生意盎然的景象。
F. 《江南》 江南可采蓮，蓮葉何田田.......
江南詩描寫是夏季，因為夏季才有蓮子。
G. 什麼可采蓮，蓮葉何什麼
<江南> 漢樂府 : 江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，專 魚戲蓮葉西，魚屬戲蓮葉南， 魚戲蓮葉北。
【賞析】：此詩為《相和歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
此為漢代民歌，詩中大量運用重復的句式和字眼，表現了古代民歌樸素明朗的風格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也聽到了采蓮人的歡笑。
詩中「田田」，指荷葉茂盛的樣子。
H. 「江南可采蓮，蓮葉何田田。」是什麼意思
I. 還珠格格：賣身葬父的采蓮若真跟了永琪，小燕子還真應付不了，為何
當年《還珠格格》火遍全中國的時候，答主和小夥伴恨不得來個全方位多層次寬領域的角色深度扮演，你是風兒我是沙，晴兒紫薇來一遍。
而隨永琪小燕子等人回京的采蓮，要麼被永琪安排嫁個好人家，要麼，就成了給小燕子添堵之人，以小燕子那種性格的，面對示弱、慘兮兮的采蓮，恐怕還是無計可施。
想想，真的是細思極恐。
J. 南可采蓮,蓮葉何田田 這首古詩是出自哪的 就是古詩名
江南
漢樂府
詩意圖
詩意圖
江南可采蓮，
蓮葉何田田，
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
作品注釋編輯
田田：荷葉茂盛的樣子。
可：在這里有「適宜」 、「 正好」的意思。 [1]
作品譯文編輯
江南又到了適宜采蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。
在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。
一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。 [1]
修辭手法編輯
「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北」，乃「互文見義」的手法。
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是:「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種互辭形式:上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。 [1]
賞析編輯
這首詩為《相和歌辭。相和曲》之一，原見《宋書。樂志》，算得上是采蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）。張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚且可愛，花更不待言。
大體這種民歌，純屬天籟，最初的創作者未必有意為之，而自然顯現一片大自然活潑的生機。余冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句，可能是「和聲」。前三句由領唱者唱，而後四句為眾人和唱。
詩中「田田」，指荷葉茂盛的樣子。
註解編輯
這首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲：「《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉遊得時也。」後四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因，是因為「蓮」和「憐」同音，因此也借來表示「憐愛」的意思，如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。」宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」更賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽為「花中君子」。
注釋編輯
本篇是一首與勞動相結合的情歌。詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手法，以「蓮」諧「憐」，象徵愛情，以魚兒戲水於蓮葉間來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景緻。後四句以東、西、南、北並列，方位的變化以魚兒的游動為依據，顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化，是《詩經》的傳統手法，用在這里，更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪，卻如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領略到采蓮人內心的歡樂。
意思是：在江南可以采蓮的季節，蓮葉是多麼的勁秀挺拔。魚兒們在蓮葉之間嬉戲，
一會兒嬉戲在蓮葉東面，一會兒嬉戲在蓮葉西面，
一會兒嬉戲在蓮葉南面，一會兒嬉戲在蓮葉北面。
「蓮」更多解釋是「戀」。語境而言，表喻「歡快」、「興奮」與「忐忑」交織的一種心理狀態，亦有時時處處「戀著」的含義。
作者小傳編輯
樂府本是漢武帝時開始設立的一個掌管音樂的官署，它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外，還擔負採集民歌的任務。這些樂章、歌辭後來統稱為「樂府詩」或「樂府」。今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首，它們多出自於下層人民群眾之口，反映了當時某些社會矛盾，有較高的認識價值；同時，其風格直朴率真，不事雕琢，頗具獨特的審美意趣。
