內畫鼻煙壺是純水晶做的嗎

Ⅰ 人造水晶內畫鼻煙壺有沒有收藏價值

當然有。不過要抄注意兩襲點：1、是否為手工磨製以及磨製工藝。最好為漂膛。2、誰畫的。名家的自不必說，就算是玻璃壺，只要是名家作品也會有收藏價值。如果是潛力畫師收藏或者入門級賞玩，起碼要能保證作品的提款是真實署名的，而且對這個畫師的作畫風格和擅長要有所了解。
入門級收藏可以先考慮人造水晶的，不過要多學多看，尤其是國畫和各種石頭材質這兩個方面要多學習了解。因為到最終還是名家的天然水晶作品最具有收藏價值。

Ⅱ 丁新鼻煙壺是水晶嗎

丁新的內畫壺復鼻煙壺高檔制的一般都是天然水晶的，他也用琉璃和人造水晶的，我也有一個他的代表作就是人造水晶的竹子鼻煙壺，他的竹子一般都在5000元以上，感覺還是看畫工，丁新現在是山東省工藝美術大師 他的作品升值空間非常大，幸福可以幫到你

Ⅲ 內畫鼻煙壺的真假

鼻煙壺鑒定只鑒優劣不鑒真偽。清代大鑒賞家趙汝珍在《鑒賞鼻煙壺》一書中說，「古玩鑒別，一鑒真偽，二鑒優劣。先確定真偽，然後再鑒定其優劣，這是器物鑒定的常規程序，所有古玩器物的鑒別方法，無一例外，都是如此。偏偏鼻煙壺的鑒別，情況不同。鼻煙壺只需鑒別器質的優劣就足夠了，不必考證它的真偽。」大概是鼻煙壺的名貴程度，完全看鼻煙壺質料的高下和畫工及做工的粗細，而與產生的年代和製作的主人無關。質料如果確屬珍異，做工又奇巧，無論它是何時出產，也不管它出自誰人之手，均為上品。相反，質料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，為康、雍皇帝所御用，也不值錢。質料無法偽充，做工也難掩飾。偽造既得不到好價錢，又不能欺瞞世人，這樣使得偽造的鼻煙壺極為少見。即使偶然出現，它與真品也是天懸地隔之殊。

料質鼻煙壺的鑒定。料，即今天的玻璃。玻璃本身不名貴，故料質鼻煙壺貴在做工，做工最妙的為「古月軒彩」，其次是西洋製作的五色玻璃。那種白如水晶、紅如火齊、黃如蒸栗、藍如寶石、綠如翠玉的玻璃，也屬名貴之列。清代內廷所燒的料煙壺，稱之為官料鼻煙壺。康熙時的官料已甚精美，仿天然礦石或半寶石，顏色幾乎可以亂真。官料還仿瑪瑙、琥珀、翡翠和羊脂白玉，質地滋潤，閃閃生輝。古月軒料器，以乾隆生產最多，康熙、雍正朝也有，但為數較少，嘉慶以後就絕跡了。鑒別古月軒料鼻煙壺的關鍵是：凡古月軒一定是堆料款(字銘用琺琅彩書寫，燒成後凸起)。此外，一定要敷琺琅釉和琺琅彩。

最近幾年，內畫鼻煙壺中出現了用照相法製作素描稿的作品，目前市場上多數內畫鼻煙壺就是這類產品。在勢如波涌的鼻煙壺大潮中，如何鑒別這種鼻煙壺，是收藏家面臨的新課題。其基本方法是將放大的畫面素描稿拍照，製作出黑白底片；用明膠、重鉻酸鉀、著色劑混合成制劑，均勻塗布在內壁上；將素描稿底片固定在准備好的鼻煙壺上，用強光照射，經光線照射的部分重鉻酸鉀和明膠發生化學反應，將含有著色劑的顏料固化在壺壁上；用水清洗掉沒有固化的多餘制劑，留下來的是有顏色的素描稿，最後在素描稿上繪制著色直至完成作品。

人物、肖像、部分山水畫及書法都可以運用這種方法製作，以人物畫為例，它的鑒別要點是：鼻煙壺是立體結構，光線透過底片時邊緣線條會出現模糊現象；線條深淺一致，沒有手工繪畫的線條富有變化。用高倍放大鏡看照相法製品，能明顯地看出顆粒，但有些人將底稿照得很淺淡，再用手工描畫一遍，這種技法要用放大鏡仔細觀察才可分辨；以此法製作的內畫鼻煙壺多為大量生產，重復者多，如果其線條基本相同，就可判斷為照相法製作。鑒別時不能看色彩，因為色彩都是人工塗畫。有些藝人將復雜畫面用照像法製作素描稿，一個圖樣只制幾件，收藏家便難以找到相同的畫面進行比較了。最近，用「科技」手段製作的精細大場面內畫鼻煙壺已經進入市場，藏家要提高警惕，不要以高價購買這種照相方法生產的內畫鼻煙壺。

鼻煙壺種類繁多，質地多樣，收藏者最好各取所好，選擇適宜的項目進行收藏。在選擇收藏鼻煙壺時，除了需要講究鼻煙壺的質地外，還應注意以下幾點：1、造型。應該選擇造型優美、形體勻稱的鼻煙壺。如果是瓶類鼻煙壺，最好選擇柳葉瓶、梅瓶和葫蘆瓶等。如果是仿生類鼻煙壺，最好選擇那些造型生動、逼真的；2、完整。收藏鼻煙壺要收藏那些完美的，無缺損、褪色等問題的。收藏的煙壺最好要有原裝的配件，如果是玉器寶石類鼻煙壺，還要注意是否有過修整。如果是內畫鼻煙壺，就要仔細看一下是否為仿製等；3、雕工和畫工。應選擇紋飾清晰、繪畫或雕刻精細的。鼻煙壺的畫工要精細、干凈，不做作，藝術性要突出；4、壺壁。鼻煙壺外壁要平整光滑，透明度高，沒有砂眼和風紋。如果是內畫鼻煙壺，最好選擇名家作品。

鼻煙壺的保養，要注意了解各種鼻煙壺的特性。例如，翡翠鼻煙壺怕汗液、鹼，而且不能將翡翠鼻煙壺放在有油煙的地方。清代名貴鼻煙壺不宜接觸強烈陽光，應放在與天然光隔絕的地方，同時還要避免強烈燈光、紫外光燈等。在室內噴灑空氣清新劑或使用發膠、殺蟲劑時，要先把鼻煙壺收好，不要沾上或濺上這些物質。如果鼻煙壺本身有氣孔或質地嬌嫩，比如松石鼻煙壺，千萬不能放置在接近油煙或蒸氣的地方；更不能把松石鼻煙壺放在高溫處，因為它遇到高溫會變成淡色。
參考資料來源：中國衡水內畫網 http://hengshuineihua.com 原創！！

Ⅳ 內畫鼻煙壺這工藝美術的由來，為誰所創，什麼年代開始有這工藝

內畫鼻煙壺是鼻煙壺的-個品種，是鼻煙壺在中國興起並發展了二百餘年之後才脫穎而出的一種新工藝。但內畫鼻煙壺一經問世，便立即以其特有的藝術表現形式，不僅在鼻煙壺藝術的天地里獨占鰲頭，而且在清代繼康熙、雍正、乾隆三朝盛世之後，封建的藝術正如同封建的王朝一樣日趨沒落、走向消亡的時候，異軍突起，為清代中後期死氣沉沉、呆板單調的藝術領域增添了無限的生機。內畫鼻煙壺是鼻煙壺藝術中的一支奇芭，在這里專門介紹一些內畫鼻煙壺的有關問題。

雖然在內畫鼻煙壺產生以前，鼻煙壺已經令人如痴如醉，十分迷戀，但人們對藝術欣賞的追求是無止境的，人們希望不斷地看到更精美、藝術欣賞價值更高的鼻煙壺，而內畫鼻煙壺正是這種藝術追求的結果。經過鼻煙壺匠師的不懈探索，終於在清代嘉慶道光年間，創制了內畫壺這一新的更令人喜愛的工藝品種。

關於內畫鼻煙壺的產生，還有一個有趣的傳說：相傳，清代乾隆末年，北京有一位破落文人，居住在一所破廟里，生活十分拮據。然而，他又吸鼻煙成癮，實在忍耐不住，便找出過去使用過的玻璃鼻煙壺。用煙匙找掏粘在煙壺內壁上的鼻煙，以滿足其慾望，久而久之，便在煙壺內壁上留下了道道紋理。這位破落文入的舉動，使廟里的和尚受到啟發，他便於誦經打坐之餘，用一根彎勾竹簽蘸上彩色染料，伸入透明的素玻璃鼻煙壺內，於內壁上繪畫，從而發明了內畫鼻煙壺。

不過，據香港的鼻煙壺研究者梁知行先生考證，內畫鼻煙壺是在清代嘉慶年間，由中國南方的'位年輕畫家發明的(見梁知行《中國內畫鼻煙壺新貌》)。這位年輕畫家叫甘桓，他將小鋼珠石英砂和少量水灌入壺內，來回晃動，使壺的內壁磨出-"層細紋，以使水墨和顏料便於附著。然後再以彎曲的竹筆蘸上顏色在壺的；內壁反向作畫。又據許漠士先生考證，甘桓的真名叫甘桓文，他創作的內畫鼻煙壺題材很廣泛，敷色以墨色為主，以淡素的顏色為襯，早期作品是以甘桓署名的，後來也有的以甘桓文、-如居士、半山、雲峰、古開樵等署名的。據考證甘桓最早的作品作於1816年，1860年他不知什麼原因綴筆。

創造內畫鼻煙壺有兩個最基本的條件：其一是要選用質地透明、潔凈的原材料，例如水晶、玻璃、茶晶、琥66及淺色、透明度較好的瑪蹈等；其二要熟練地掌握和運用背畫技術。關於原材料，嘉慶、道光以前，我國製造的大量鼻煙壺，已經使用了水晶、玻璃、茶晶、琥珀、瑪瑙等、並製作出不少使人一下便能看清壺內的鼻煙壺。至於背畫，也可在我國找到其歷史淵源。早在春秋戰國時期。我國便出現了印章，而印章正是在印材上刻寫反字．這樣鈴蓋出來的便是"正"著的文字了。也有人認為，內畫應該源於歐洲的背面。十六世紀，歐洲興起了玻璃繪畫，這一繪畫形式所創作出的作品．成為當時宮廷教堂和大教堂里最主要的裝飾作品，背畫是玻璃繪畫中的-個品種，是由義大利和英國的畫家發明的。背畫的技法不同於在帆布、木板上的繪畫，它必須在透明或半透明的質地上，在反面進行相反地繪畫、這樣才能使人們在正面看到正確的物象。據1950年在英國倫敦出版的《中國十八世紀出口藝術品》(作者朱爾丹M。Jourdain)…書中介紹、當時歐洲的背畫技法已經影響到清代宮廷以及廣州等地。這可能是由-些當時在中國的西洋傳教士傳播的。現北京故宮博物院所收藏的郎世寧等西洋畫家製作的玻璃畫，便是採取背面技法繪成的。我國的鼻煙壺製作匠師們也許正是得益於背畫技術，才創造了內畫鼻煙壺藝術。

究競內畫鼻煙壺是如何產生的，目前仍無定論。不管怎樣。內畫鼻煙壺產生之日起，它便緊緊抓住了使用者的心，深深地影響了鼻煙壺在我國的發展，也使外國的鼻煙壺使用者及收藏、鑒賞者大為贊嘆。

Ⅳ 怎麼樣判斷是不是真的水晶

1.瑕疵。天抄然水晶的生成經歷了很多年代，遇到地質災害是必然的，比如地震等，所以，除非極品（非常稀少，價格高），一般內部都會有瑕疵的，比如棉、冰裂等。而人造的水晶則沒有瑕疵，很通透。

2.溫度。天然水晶傳熱慢，在25度左右常溫下，感覺是涼的，而玻璃則感覺是溫的。

3.色差。天然水晶中的有色水晶一般顏色是不均勻的，一個手鏈上不同珠子顏色會有差異，甚至一個珠子上顏色都有差異。而人造的則染色均勻。

Ⅵ 內畫鼻煙壺是怎樣製作的

用一根L形狀的筆畫上去的。傳統藝術了

Ⅶ 這種水晶是真是假呢

①看原料：選料精良的水晶製品，應看不到膠口及棉絮；質地純凈、版光潤、晶瑩為白水權晶
好。
②看做工：水晶製品加工過程分為兩種，即磨工和雕工。如水晶項鏈、手鏈、耳環等屬於研磨品；觀音像、內畫鼻煙壺等屬於雕刻品。
③看拋光：拋光的好壞直接影響到水晶製品的身價。拋光分為軟拋光與硬拋光。
④看孔眼：對於綴穿水晶製品（如項鏈、手鏈、佛珠），要看孔眼是否平直，孔的粗細是否均勻，有無細小裂紋。孔壁必須清澈透明，無「白痕」。
⑤看顏色：即使在同一種類的水晶中，它的不同部位的紋理、色澤也各式各有千秋。屬於單色的，要色度均勻；在同一塊水晶上有深淺的，則要求其色調紋路美觀大方。 看文化：水晶裡面的包裹體象形，能與文化、宗教及歷史有所牽連的話，價格往往會比水晶本身的價值高出幾倍甚至幾百倍。

Ⅷ 我有一個內畫清明上河圖的鼻煙壺，不知道是水晶還是玻璃的，值多少錢

我有一個清明上河圖的鼻煙壺，值不值錢，

Ⅸ 晚清/民國水晶內畫畫像鼻煙壺的價值 仿品跟真品區別在哪

晚清/民國水晶內畫畫像鼻煙壺的價值仿品跟真品區別在哪 乾隆清宮內府御制琺琅彩西洋人物圖鼻煙壺價格：RMB5,511,168 畫琺琅牡丹花荷包形鼻煙壺價格：RMB5,175,000 價格：RMB5,131,170 3421-1蘇作瑪瑙俏色雕皇者之風圖煙壺3421-2瑪瑙巧雕三陽開泰煙壺價格：RMB4,025,000 蘇作白玉雕煉丹圖鼻煙壺價格：RMB3,909,434 清乾隆御制料胎琺琅彩開光山水鼻煙壺價格：RMB3,520,000 御制粉彩開光嬰戲圖鼻煙壺價格：RMB3,429,329 清乾隆御制料胎畫琺琅空谷訪友鼻煙壺價格：RMB3,427,500 約1810年西洋表銅胎畫琺瑯嵌珍珠葡萄鼻煙壺價格：RMB3,427,125 翡翠松鶴延年鼻煙壺價格：RMB3,335,000 1736-1780年御制料胎畫琺琅葫蘆形鼻煙壺價格：RMB2,915,250 清康熙御制銅胎畫琺琅蓮池圖鼻煙壺價格：RMB2,729,088 宜興加彩壽字紋方形鼻煙壺價格：RMB2,694,472 清乾隆御制銅胎畫琺琅西洋仕女圖鼻煙壺價格：RMB2,527,500 清乾隆鎏金銅開光式畫北京琺琅《西洋仕女》圖鼻煙壺價格：RMB2,501,600 清乾隆御制白料琺瑯彩牡丹翠鳥鼻煙壺價格：RMB2,465,013 清乾隆御制料胎琺琅彩梅花圖葫蘆形鼻煙壺價格：RMB2,358,144 清乾隆御制料胎畫琺琅一路榮華鼻煙壺價格：RMB2,262,672 清乾隆御制銅胎畫琺琅人物圖鼻煙壺價格：RMB2,172,672 清乾隆牙雕山水人物圖鼻煙壺價格：RMB1,987,200 清乾隆御制銅胎畫琺瑯五福人物鼻煙壺價格：RMB1,985,653 清乾隆銅胎畫琺琅西洋仕女圖鼻煙壺價格：RMB1,760,000 門檻高讓傳承左支右絀 就現在武藝生長環境看，年輕學徒難招才是最大的瓶頸，「北京現在做的比力好的那幾位，年事大多在40歲左右，足以支持這種武藝傳承20年左右，但之後的環境誰也無法斷定」。難以招入年輕學員，增補奇怪血液，劉守本不免憂心如搗。 據他先容，學習內畫必須有很高的工筆畫底子，「要想學這武藝，至少得在高中結業之前就開始學習工筆畫，但這個時期的年輕人都在高興地為考大學而冒死」。他以為只有在紙張上的工筆畫武藝到達了肯定程度，才大概畫好內畫。好的工藝技能必要時間積聚，「上大學期間沒偶然間學，大學結業之後就面對找事情，這個時間開始學已經有些晚了」。劉守本如是說。 資料表現，在上世紀60年月，內畫藝術重要有北京的京派、山東的魯派、河北的冀派三大流派。北京派的藝人用竹筆、柳木筆作畫，以畫面厚朴、高古見長；山東派用毫羊毫作畫，以畫面纖巧、美麗取勝，冀派是在近代才形成的，時間相對較晚。相傳建立人王習三是在繼承北京明、清著名老藝人葉仲三技法的底子上，融合內畫名家流派之專長，形本錢身的氣勢派頭而建立的。 據劉守本先容，內畫鼻煙壺是集多種工藝於一身的藝術品，涉及字畫、鐫刻、鑲嵌、琢磨，及玉石、瓷器、料器、漆器、琺琅、金屬等。他說，剛開始並沒有內畫鼻煙壺產生，中國式鼻煙壺誕生100多年以後，約莫在順治年間，不停賣力為宮廷製作鼻煙壺的造辦廠開始出現內畫鼻煙壺，即在玻璃或水晶煙壺磨砂的內壁上反畫人物、山川、花鳥等。這種鼻煙壺不但樣式精緻，相比琺琅作、玉作、牙雕作和鑲嵌作，在當時本錢低廉，頗受接待。

Ⅹ 哪位老師給看一下這個鼻煙壺多少錢是水晶的款式哪一年是誰製作的

這種鼻煙壺很多，一般