江稷過濾

① 翻譯 江左夷吾

一、譯文：溫嶠出任劉琨的使者初到江南來。這時候，江南的政權剛開始建立，綱目法紀還沒有制定。溫嶠初到，對這種種情況很是憂慮。隨即拜見丞相王導，訴說晉（愍）帝被囚禁流放、社稷宗廟被焚燒、先帝陵寢被毀壞的慘狀，表現出亡國的哀痛。溫嶠言語間忠誠憤慨、感情激烈，邊說邊涕泗橫流，丞相王導也隨著他一起哭泣。溫嶠敘述實際情況完畢後，便真誠地提出結交的意願，王丞相也真誠地予以接納。

溫嶠出來後，高興地說：「江南自有像管夷吾那樣的人，我還有什麼擔憂的呢？」

二、原文

選自 南朝 劉義慶等《世說新語》

溫嶠初為劉琨使，來過江。於時，江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮，既詣王丞相，陳主上幽越﹑社稷焚滅﹑山陵夷毀之酷，有《黍離》之痛。溫忠慨深烈，言與泗懼，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：「江左自有管夷吾，此復何憂！」

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一、作品簡介

《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「筆記小說」的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失後只有三卷。

二、人物介紹

1、溫嶠（288~329年），字泰真，一作太真，太原祁縣（今山西祁縣）人。東晉名將，司徒溫羨之侄。

出身太原溫氏，聰敏博學，為人孝悌。初授司隸校尉都官從事，進入並州刺史劉琨（姨夫）幕府，拜司空左長史。西晉滅亡後，南下擁戴晉元帝即位，拜散騎常侍。遷太子中庶子，輔佐東宮，與太子（晉明帝）結為布衣之交。晉明帝即位，拜侍中，轉中書令，從平王敦之亂。晉明帝病重，隨王導、郗覽等同受顧命，拜平南將軍、江州刺史，從平蘇峻之亂，拜驃騎將軍，封始安郡公。

咸和四年（329年），病逝，時年四十二，追贈侍中、大將軍、使持節，謚號忠武。

2、管夷吾，春秋初期齊國主政之卿，又名：管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物、（今安徽潁上）周穆王的後代、管仲是中國古代著名 : 經濟學家、哲學家、政治家、軍事家、教育家、文學家、法學家、改革家、思想家、史學家、稅收創始者、娼妓開創者、等，被譽為法家先驅、聖人 之師，華夏文明的保護者、華夏第一相。又稱管敬仲。字仲，以管仲之名而廣為人知。

周王同族姬姓之後，生於潁上（潁水之濱）。青年時曾經商、從軍，又三次為小官，均被辭。