新疆意識形態領域滲透與反滲透斗爭

1. 如何進一步加強意識形態領域反滲透工作

所謂意識形態的領域說白了就是思想，對思想的滲透工作大部分就是通過人版性的弱點做出的糖衣權炮彈，在新社會新形勢下我們要做到以下幾點：
1、增加自己的道德修養，多讀書，讀好書，多接觸高雅音樂
2、避免接觸與自己工作相關的客戶的單獨聚會
3、保持良好的心態，正確對待生活物質享受。

2. 新疆維吾爾自治區當前意識形態領域幾個突出問題是什麼

一是西方敵對勢力的文化滲透威脅我國意識形態安全。
二是各種社會思潮影響我國回主流意答識形態的權威認同。

三是蘇東劇變削弱了我國主流意識形態的信仰。

四是發展主題與現代化目標淡化了意識形態之間的對立。

五是多元價值取向對我國主流意識形態的沖擊。

六是信息網路化對我國意識形態的控制力形成挑戰。

3. 如何認識和把握新疆伊斯蘭教的特殊性當前意識形態領域幾個突出問題解析

一、加深了對意識形態領域反分裂反滲透斗爭的長期性、復雜性和尖銳專性認識；
二、正確認識和屬把握了民族風俗習慣與宗教極端思想的區別，正確樹立民族觀、宗教觀、文化觀；
三、正確區分了正常宗教活動和非法宗教活動，提高社區幹部鑒別正常和非法宗教的能力。

4. 在教育教學崗位上怎樣抵制反分裂反滲透

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到祖國的統一版、民族的團結。權意識形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。
1、意識形態反分裂斗爭的重要意義。
通過學習意識形態領域反分裂斗爭再教育活動的有關文件，更加認清「三股勢力」的反動本質。在意識形態領域向廣大人民群眾宣傳馬克思主義的宗教觀、民族觀、國家觀，增強各族人民對中華民族的認同感，自覺地在思想上、行動上維護祖國統一，反對民族分裂。
2、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是增強政治敏銳性和鑒別力的有效手段。
3、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是鞏固社會主義陣地建設的重要內容。
4、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是做好維護社會穩定工作的基礎。

5. 意識形態領域的反分裂反滲透是一場什麼斗爭

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到版祖國的統一、民族的團權結。意識形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。
1、意識形態反分裂斗爭的重要意義。
通過學習意識形態領域反分裂斗爭再教育活動的有關文件，更加認清「三股勢力」的反動本質。在意識形態領域向廣大人民群眾宣傳馬克思主義的宗教觀、民族觀、國家觀，增強各族人民對中華民族的認同感，自覺地在思想上、行動上維護祖國統一，反對民族分裂。
2、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是增強政治敏銳性和鑒別力的有效手段。
3、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是鞏固社會主義陣地建設的重要內容。
4、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是做好維護社會穩定工作的基礎。

6. 關於新疆;四歷史學的發聲亮劍

公元前60年，西漢中央政府始設西域都護府標志著西漢開始在西域行使國家主權，新疆成為中國統一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置於中央政權管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發展史的軌跡來看，其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言：「歷經長期的民族交往融合之後，除漢族之外，現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發展軌跡而直接延續下來的。」早在先秦時期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以後，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。「三股勢力」數典忘祖，違背歷史事實，否定維吾爾族的來源和發展，荒唐地認為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情願地幻想和土耳其人是「同根同源」「同宗兄弟」。當代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質特徵上有本質的區別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關系。新疆自古就是多種宗教並存發展的地區，多種宗教不僅和諧並存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之後接受了伊斯蘭教，並一直延續到今天。「三股勢力」狂妄聲稱，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家，煽動把信仰「安拉」以外的一切人員都當作「異教徒」和「叛教者」，對所謂「異教徒」採取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力」篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許「三股勢力」的任何圖謀得逞！「三股勢力」否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發展史和宗教演變史，否認新疆一體多元的多民族歷史文化，製造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識形態領域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清「三股勢力」的險惡用心和罪惡目的，「民族」「宗教」只是他們利用的幌子和借口，不能再上當受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了！意識形態領域是沒有硝煙的戰場。「三股勢力」挖空心思，使盡手段，在意識形態領域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩政治立場，擔當使命職責，堅決扛起維護意識形態安全的旗幟，確保意識形態領域的穩定和安全，堅決打贏意識形態領域反分裂斗爭的人民戰爭。作為意識形態戰線上的老兵，我要在意識形態領域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛祖國統一、捍衛領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下，才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線，也是新疆發展進步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發動群眾、凝聚群眾，給「三股勢力」以毀滅性打擊，徹底清除「兩面人」。勇於擔當 在新疆「三史」教育中發揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小夥伴們從小一起上學、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年後，我們依然保持著兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業後我到自治區博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先後出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章，分別在國家級及省級各類學術刊物上發表，並多次參加國際和國內學術研討會，後來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作，走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發生了許多令人發指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對於新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。21世紀，是各民族共同發展進步實現現代文明的新紀元，「三股勢力」打著「民族」「宗教」的幌子，利用少數人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優秀的文化傳統，達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由於始終以開放的心態吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發展到現在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態接受各種先進文化，才創造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道，文化傳統是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發展離不開文化傳統和文化的發展。長期以來，一說到保護民族文化遺產，不少人總希望我們的民族文化永遠保持「原汁原味」，不要有絲毫改變。但仔細想想，民族文化是在長期歷史發展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發展延續下去，絕不可能定格在某個歷史發展階段上。想叫屬於歷史范疇的民族文化永遠保持「原汁原味」，恐怕很難辦到。隨著時代的發展，不可能不注入新鮮的「汁」，也不可能不產生新鮮的「味」。對本民族的傳統文化各民族都懷有深厚的民族感情，並由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統文化的願望。但是，一味地迷戀傳統，用傳統封閉自己，固守陳舊的傳統文化模式，必將阻礙民族的發展進步。因此，如果用傳統排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子，現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和「雙泛」思想，始終表裡如一，言行一致，始終把維護社會穩定，維護祖國統一，維護民族團結作為壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命，堅決與「兩面人」「兩面派」作斗爭，爭作維護社會穩定和長治久安的表率文化戰線是反分裂、反滲透斗爭的重要領域，是一個「沒有硝煙的戰場」，長期以來「三股勢力」始終沒有放鬆對意識形態領域的滲透，企圖通過意識形態領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口，也是意識形態領域的一個前沿陣地。作為維吾爾族文物工作者，在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義「五觀」和「五個認同」放在首位，用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任，充分運用科學嚴謹的研究成果，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神聖不可分割的一部分，用事實來駁斥「三股勢力」的反動謬論，增強各族幹部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發揮自身的雙語專業優勢和特長，用科學嚴謹的科研成果，大力開展宣傳教育工作，引導廣大群眾明辨歷史事實，使新疆文物考古成果在維護社會穩定，促進新疆的大發展、大繁榮方面發揮更大的作用。

7. 如何看待當前意識形態領域的基本態勢

意識形態領域的反分裂斗爭是長期的，我們必須從講政治的高度，從確保國家回長治久安出發，進答一步認清反分裂斗爭形勢，樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識，充分認識反分裂斗爭的重要性、長期性和復雜性。我們始終面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民都應從國際、大局、全局的高度來充分認識維護社會穩定的重大戰略意義，增強維護社會穩定的政治責任感，牢固樹立「穩定壓倒一切」的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任。
始終保持政治上的堅定和敏感，用強大的思想武器築起反分裂斗爭的鋼鐵長城。 意識形態領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的政治斗爭，直接關繫到民族團結和各族人民的根本利益，直接關繫到新疆的長治久安，直接關繫到祖國的統一。

8. 意識形態領域的反分裂反滲透是一場什麼

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到祖國的統一、民族的團回結。意識答形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。

9. 抓教育就是抓穩定,

抓好集中教育活動是 新疆社會穩定和長治久安的需要
根據自治區黨委的統一部署，自治區黨委、人民政府決定今年秋季學期開學前後在全區教育系統開展集中教育活動。新疆的穩定看教育，新疆的發展看教育，新疆的未來看教育。自治區黨委做出在全區教育教育系統面向全體師生開展集中教育活動，是貫徹落實第二次中央新疆工作座談會精神的必然要求，是貫徹落實自治區黨委八屆七次全委（擴大）會議精神的必然要求，是貫徹落實維護新疆社會穩定和長治久安各項決策部署的必然要求，是教育引導廣大師生認清近年來一系列暴恐案件性質和危害的必然要求，是切實維護學校安全穩定的必然要求。

認清形勢，充分認識開展集中教育活動的重要性、緊迫性

抓好集中教育活動是當前教育系統擔負的一項重要任務。各地、各學校要圍繞堅定政治立場、旗幟鮮明地反對「三股勢力」、有效開展「去極端化」教育和在民族團結工作中發揮表率作用等方面；對廣大師生進行以維護祖國統一、反對民族分裂、深入揭批「三股勢力」罪惡本質和暴力恐怖組織反人類、反社會罪行、促進和維護民族團結、有效「去極端化」以及新疆形勢與政策、校紀校規、行為規范等內容為重點的集中教育。教育引導各族師生、特別是共產黨員、共青團員要始終保持清醒的政治頭腦，保持高度的政治警覺，牢固樹立沒有與穩定無關的地方、無關的部門、無關的人的觀念，堅持底線思維，強化政治擔當，以對黨、對國家、對各族人民高度負責的崇高使命感，積極主動地參與到集中教育活動中去，把集中教育活動抓好抓實抓出成效。

此次集中教育活動，要把重點放在教師上，放在疆內的各級各類學校學生上。教師的集中教育要把教育廣大教職工嚴守黨的政治紀律作為首要任務，教育引導各族教職工在維護祖國統一、反對民族分裂、維護民族團結和社會穩定等重大原則問題上，始終做到認識不含糊、態度不曖昧、行動不動搖，始終做到立場堅定、旗幟鮮明，具有正確的政治立場、政治觀點，在言行上始終與自治區黨委保持高度一致，以強烈的事業心、責任感，在維護新疆社會穩定和長治久安工作中發揮表率作用，著力建設一支思想政治可靠、堅定不移地跟黨走、踐行社會主義核心價值觀的教育工作者隊伍。學生的集中教育，要把深入開展社會主義核心價值觀教育，認清暴力恐怖分子反社會、反人類、反文明的反動本質，認清「三股勢力」以民族宗教為幌子，企圖破壞民族團結和社會穩定、分裂祖國統一的險惡用心，抵禦宗教極端思想、非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法影視品的侵蝕和滲透，自覺遵守國家的法律法規、校紀校規作為重點，加強自覺維護祖國統一、反對民族分裂、維護民族團結和社會穩定教育，增強各族學生明辨是非的能力，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，引導各族大學生做負責任的新疆青年。把解決思想認識問題特別是深層次思想認識問題，作為這次集中教育活動的重點，把增強和提高政治堅定性、政治敏銳性、政治鑒別力、政治執行力作為關鍵環節，批駁錯誤觀點，澄清模糊認識，樹立正確思想，使廣大師生政治立場更加堅定，政治態度更加鮮明，與「三股勢力」做斗爭的主動性、自覺性更強。

突出重點，切實提高廣大師生的思想認識

一是要進一步鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。面對當前新疆意識形態領域反分裂反滲透斗爭的嚴峻復雜形勢，各級教育行政主管部門、各學校要高度重視意識形態領域工作，牢牢把握學校意識形態領域工作的領導權和主動權。

目前，加強意識形態領域反分裂斗爭，最重要的工作就是抵禦民族分裂主義和宗教極端思想的滲透，教育引導好師生、爭取凝聚人心，增強師生明辨是非的能力。這次集中教育的一個極為重要的任務，就是要深挖思想認識根源，解決好多年來困擾著人們的一些早應該解決而未解決的問題，不能再因其所謂敏感性而束之高閣、退避三舍，這樣只能是害人害己害事業。

通過集中教育活動，全區教育系統上下要充分認識反分裂反滲透斗爭的長期性復雜性尖銳性，充分認清當前「三期疊加」的嚴峻形勢，進一步增強政治意識、大局意識、責任意識、憂患意識。一定要增強憂患意識，盡好培養人、教育人、塑造人的職責使命，以校園和諧穩定為社會的和諧穩定、長治久安、民族團結打下良好的基礎。強化一把手責任，把意識形態工作納入重要議事日程，經常分析研判意識形態領域新情況新動向，多一些研究問題，及時有效加以應對，防範和處理好意識形態領域各種問題。要有擔當精神，敢於對錯誤思潮和主張進行有力批駁，幫助師生分清是非、澄清認識，提高抵禦和防範的能力。黨員幹部特別是主要領導幹部要善於從政治上、大局上、戰略上、理論上看問題，認清錯誤觀點主張的本質，既認清其理論上的錯誤，又認清其政治上的危害。對重大政治原則和大是大非問題，支持什麼、反對什麼，必須旗幟鮮明、態度堅定。

二是要進一步提高民族團結教育效果。民族團結是各族人民的生命線，也是我們教育工作的基本立足點和出發點。加強學校民族團結工作要有新理念新思路，要把民族團結教育工作作為一個系統工程來實施，不能簡單地僅理解為只是搞好不同民族間的關系而已。要有更為開闊的視野，更為深邃的眼光，更為務實的態度，好好地梳理一下影響民族團結的不利、消極、有害因素到底有哪些。找准了，我們就俯下身子一個一個地去解決，每解決一個問題，民族團結就會進一大步。當存在的突出問題逐一被有效解決後，各民族就會像石榴籽那樣緊緊地團結在一起。這是加強和改進學校民族團結教育工作的一個基本思路。這次集中教育活動，正是加強民族團結教育的有力抓手。通過集中教育活動，在思想上澄清附加在民族團結教育工作上的模糊認識，肅清敵對勢力所宣揚的各種有害觀點對師生的侵蝕，堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義，教育引導各族師生確立馬克思主義「五觀」，增強「四個認同」，牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識。各族師生積極行動起來，黨員幹部率先垂範，努力把使學校建成傳播民族團結正能量、弘揚民族團結主旋律的陣地和高地。

三是要進一步深入揭批宗教極端主義的反動本質和巨大危害。宗教極端主義的本質是反社會、反文明、反人類的，是當代國際政治生活中一股邪惡的反動勢力。在新疆，「三股勢力」就是要通過宗教極端思想的滲透，破壞民族團結，製造民族分裂，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與黨和政府的對立，形成對抗政府、分裂國家的現實力量。「三股勢力」的這一套歪理邪說，雖然都冠以宗教之名，但其實質並不是宗教，而是打著宗教的幌子、披著宗教的外衣、以宗教活動為借口的極端主義。宗教極端勢力製造的暴力恐怖活動，導致大量無辜群眾喪生，導致社會動盪、人心恐慌，嚴重破壞各族人民幸福安寧的生活，嚴重阻礙新疆經濟社會的正常發展。對此全疆教育系統的各族師生理應有更加清醒的認識。

全區教育系統和各級各類學校，要通過集中教育活動的有利時機，深入揭批宗教極端思想的丑惡面目和暴力恐怖活動的罪惡行徑，教育引導廣大師生充分認識，只有堅定不移地維護民族團結、維護祖國統一，實現中華民族偉大復興，才有新疆各民族的繁榮發展，才有新疆各民族人民的幸福安康。各族師生要擦亮眼睛，認清宗教極端主義的反動本質和現實危害，自覺抵制宗教極端思想滲透，自覺維護祖國統一、民族團結，共同創造我們的美好生活。

四是要進一步增強抵禦和防範宗教向校園滲透的自覺性和堅定性。我們一再強調，學校是培養無神論者、唯物論者和政治堅定的社會主義合格建設者、可靠接班人的陣地。在學校內不允許開展任何形式的宗教活動，完全符合國家的法律規定，對此必須堅定不移。大家一定要深刻認識到新疆對敵斗爭嚴峻復雜的特殊區情，要認清宗教極端思想、民族分裂思想、暴力恐怖思想都是利用宗教潛移默化地對學生進行滲透影響的。各地、各學校一定要不折不扣地貫徹落實，要努力克服把握不全面、理解不深刻，執行無力度、落實不到位的現象。對抵禦和防範宗教向校園滲透的紀律要求充耳不聞、我行我素的人，要嚴肅處理，絕不姑息。要把師生始終裝在心中，多做暖人心、利長遠的工作，要客觀地看待學生中存在的宗教意識問題，對其中的原因要作深入的分析。我們應該清醒地認識到，道理是不能完全解決信仰問題的，不能把有宗教意識甚或參與宗教活動的學生看成我們的對立面，工作不能一般化，也不能簡單粗暴，而要找准症結，對症下葯，全方位、多層次地做好教育引導工作，解開思想上的疙瘩，化解情感上的糾結，消除心理上的困惑。要教育這些學生學校階段是人生最寶貴的學習階段，要集中精力，全身心地投入學習科技文化和專業知識，培養健康向上的道德修養、生活情趣、行為習慣，崇尚科學、反對迷信、移風易俗，要給予更多的人文關懷，更多的教育引導。

精心組織，周密部署，確保集中教育活動取得實效

開展集中教育活動，是教育系統廣大師生政治生活中的一件大事。各地、各學校要從實際出發，區分層次、分類實施，突出重點、抓住關鍵，解疑釋惑、入腦入心，確保集中教育活動取得扎扎實實的成效。

一是切實抓好工作落實。各地、各學校黨組織和領導幹部要以高度的政治責任感，切實加強組織領導，狠抓落實，堅決防止搞花架子、走過場、搞形式。成立相應的領導機構和工作機構，全面負責本地、本學校的集中教育活動。各地黨委、政府分管教育工作的領導、各級各類學校的書記校長作為第一責任人要親自抓，要帶頭宣講，帶頭表明觀點。分管領導要具體抓，其他領導幹部要結合分工協助抓，切實做到一級抓一級，一級帶一級，一級促一級，層層抓落實，確保教育時間、人員、內容和效果的落實。各級領導幹部在教育活動中要帶頭接受教育，帶頭查擺問題，帶頭剖析自己，切實發揮好表率作用。每個幹部職工都要嚴格要求自己，積極參與教育活動，確保教育面不少、教育對象不漏，人人受教育。

二是高度重視學習效果。抓好開學前教職工的集中學習教育。學生的問題根子還在教師，教師的思想問題不解決，學生的問題就很難解決。各地、各學校要首先抓好教師的集中教育工作，在開學前集中不少於一周時間組織學習，時間上堅決不能打任何折扣，學習內容不能縮水，不能和學生集中學習壓茬進行，更不能半天教學、半天學習。每一位教職員工都要表明立場態度，做到個個發言、人人表態，在認識上要有新提高，思想上要有新收獲，作風上要有新改進，工作上要有新成效。抓好開學後學生的集中教育工作。各大中專院校在入學教育中，要組織新生重點學習涉宗領域的有關法律法規、政策、規定，了解知曉學校的校規校級、紀律處分條例等一系列相關制度，自覺做到遵守法律法規，遵章守紀。

三是豐富創新教育形式。開展集中教育教育活動，政治性、政策性、理論性都很強，一定要堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳教育為主，從實際出發，突出思想內涵，講究工作方法，使主題教育活動既主題鮮明又生動活潑。要運用各族師生喜聞樂見的方式，多搭建各族師生便於參與的平台，多開展寓教於樂的各種活動，使主題教育活動真正落實到基層、落實到各族師生。要適應現代傳播手段的新變化，順應師生接受的新特點，拓展渠道，創新載體，增強集中教育的吸引力和感染力。各學校都要成立宣講團，學校各級領導、黨員幹部、專家學者要帶頭宣講，用「大眾化、草根化、通俗化」的語言，面對面、心貼心、實打實、結合實際、深入淺出地向廣大師生講清道理。

抓好今年秋季開學前後師生的集中教育活動，意義重大，事關長遠，我們一定要在思想上高度重視，認識上高度統一，行動上高度自覺，以積極的態度，飽滿的熱情，務實的精神，扎扎實實地開展好這次集中教育活動，進一步夯實學校抵禦和防範滲透的堅強防線，為維護自治區社會穩定和長治久安做出應有的努力和貢獻。