新疆意識形態領域滲透與反滲透

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㈠ 關於新疆;四歷史學的發聲亮劍

公元前60年，西漢中央政府始設西域都護府標志著西漢開始在西域行使國家主權，新疆成為中國統一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置於中央政權管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發展史的軌跡來看，其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言：「歷經長期的民族交往融合之後，除漢族之外，現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發展軌跡而直接延續下來的。」早在先秦時期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以後，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。「三股勢力」數典忘祖，違背歷史事實，否定維吾爾族的來源和發展，荒唐地認為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情願地幻想和土耳其人是「同根同源」「同宗兄弟」。當代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質特徵上有本質的區別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關系。新疆自古就是多種宗教並存發展的地區，多種宗教不僅和諧並存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之後接受了伊斯蘭教，並一直延續到今天。「三股勢力」狂妄聲稱，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家，煽動把信仰「安拉」以外的一切人員都當作「異教徒」和「叛教者」，對所謂「異教徒」採取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力」篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許「三股勢力」的任何圖謀得逞！「三股勢力」否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發展史和宗教演變史，否認新疆一體多元的多民族歷史文化，製造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識形態領域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清「三股勢力」的險惡用心和罪惡目的，「民族」「宗教」只是他們利用的幌子和借口，不能再上當受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了！意識形態領域是沒有硝煙的戰場。「三股勢力」挖空心思，使盡手段，在意識形態領域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩政治立場，擔當使命職責，堅決扛起維護意識形態安全的旗幟，確保意識形態領域的穩定和安全，堅決打贏意識形態領域反分裂斗爭的人民戰爭。作為意識形態戰線上的老兵，我要在意識形態領域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛祖國統一、捍衛領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下，才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線，也是新疆發展進步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發動群眾、凝聚群眾，給「三股勢力」以毀滅性打擊，徹底清除「兩面人」。勇於擔當 在新疆「三史」教育中發揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小夥伴們從小一起上學、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年後，我們依然保持著兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業後我到自治區博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先後出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章，分別在國家級及省級各類學術刊物上發表，並多次參加國際和國內學術研討會，後來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作，走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發生了許多令人發指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對於新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。21世紀，是各民族共同發展進步實現現代文明的新紀元，「三股勢力」打著「民族」「宗教」的幌子，利用少數人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優秀的文化傳統，達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由於始終以開放的心態吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發展到現在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態接受各種先進文化，才創造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道，文化傳統是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發展離不開文化傳統和文化的發展。長期以來，一說到保護民族文化遺產，不少人總希望我們的民族文化永遠保持「原汁原味」，不要有絲毫改變。但仔細想想，民族文化是在長期歷史發展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發展延續下去，絕不可能定格在某個歷史發展階段上。想叫屬於歷史范疇的民族文化永遠保持「原汁原味」，恐怕很難辦到。隨著時代的發展，不可能不注入新鮮的「汁」，也不可能不產生新鮮的「味」。對本民族的傳統文化各民族都懷有深厚的民族感情，並由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統文化的願望。但是，一味地迷戀傳統，用傳統封閉自己，固守陳舊的傳統文化模式，必將阻礙民族的發展進步。因此，如果用傳統排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子，現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和「雙泛」思想，始終表裡如一，言行一致，始終把維護社會穩定，維護祖國統一，維護民族團結作為壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命，堅決與「兩面人」「兩面派」作斗爭，爭作維護社會穩定和長治久安的表率文化戰線是反分裂、反滲透斗爭的重要領域，是一個「沒有硝煙的戰場」，長期以來「三股勢力」始終沒有放鬆對意識形態領域的滲透，企圖通過意識形態領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口，也是意識形態領域的一個前沿陣地。作為維吾爾族文物工作者，在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義「五觀」和「五個認同」放在首位，用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任，充分運用科學嚴謹的研究成果，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神聖不可分割的一部分，用事實來駁斥「三股勢力」的反動謬論，增強各族幹部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發揮自身的雙語專業優勢和特長，用科學嚴謹的科研成果，大力開展宣傳教育工作，引導廣大群眾明辨歷史事實，使新疆文物考古成果在維護社會穩定，促進新疆的大發展、大繁榮方面發揮更大的作用。

㈡ 如何進一步加強意識形態領域反滲透工作

所謂意識形態的領域說白了就是思想，對思想的滲透工作大部分就是通過人版性的弱點做出的糖衣權炮彈，在新社會新形勢下我們要做到以下幾點：
1、增加自己的道德修養，多讀書，讀好書，多接觸高雅音樂
2、避免接觸與自己工作相關的客戶的單獨聚會
3、保持良好的心態，正確對待生活物質享受。

㈢ 意識形態領域的反分裂反滲透是一場什麼

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到祖國的統一、民族的團回結。意識答形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。

㈣ 新疆維吾爾自治區當前意識形態領域幾個突出問題是什麼

一是西方敵對勢力的文化滲透威脅我國意識形態安全。
二是各種社會思潮影響我國回主流意答識形態的權威認同。

三是蘇東劇變削弱了我國主流意識形態的信仰。

四是發展主題與現代化目標淡化了意識形態之間的對立。

五是多元價值取向對我國主流意識形態的沖擊。

六是信息網路化對我國意識形態的控制力形成挑戰。

㈤ 如何看待當前意識形態領域的基本態勢

意識形態領域的反分裂斗爭是長期的，我們必須從講政治的高度，從確保國家回長治久安出發，進答一步認清反分裂斗爭形勢，樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識，充分認識反分裂斗爭的重要性、長期性和復雜性。我們始終面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民都應從國際、大局、全局的高度來充分認識維護社會穩定的重大戰略意義，增強維護社會穩定的政治責任感，牢固樹立「穩定壓倒一切」的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任。
始終保持政治上的堅定和敏感，用強大的思想武器築起反分裂斗爭的鋼鐵長城。 意識形態領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的政治斗爭，直接關繫到民族團結和各族人民的根本利益，直接關繫到新疆的長治久安，直接關繫到祖國的統一。

㈥ 如何應對西方在意識形態領域對中國的滲透

長期以來，西方敵對勢力從未停止對中國的意識形態滲透戰略，特別是進入信息全球化時代以來，西方更加註重利用新媒體帶來的傳播便利，抓住中國「戰略機遇期」和「矛盾凸顯期」重疊的歷史條件，加大對中國意識形態的滲透力度。當前，在新的輿論環境下，中國的意識形態安全面臨嚴峻挑戰，需高度警惕，有效應對。
新輿論環境下的意識形態安全挑戰

新媒體空間可以說已成為現階段意識形態領域斗爭的主戰場。目前敵對勢力通過直接發聲或培植代理人發聲的方式，在網路上傳播大量威脅中國意識形態安全的內容，特別應引起關注的在以下四方面。
1侵蝕馬克思主義指導思想，動搖社會主義根本制度

中國總體意識形態的核心是馬克思主義指導思想和社會主義制度。敵對勢力藉助網路工具把顛覆中國的總體意識形態作為靶心，輻射各個社會領域。
在內容上，主要是大肆傳播和擴散非馬克思主義和反馬克思主義的理論和思潮，擠壓、替代、混亂馬克思主義指導思想，動搖社會主義根基。
在方式上，主要是藉助新媒體傳播的特性，增強這些錯誤理論和思潮的欺騙性、隱蔽性。這些方式藉助網路，具有較強的滲透性和蠱惑性，更易於使部分民眾產生對西方制度的崇拜和對馬克思主義的懷疑。
2否定共產黨的執政合法性，瓦解人民對黨的政治認同

敵對勢力通過網路對中國進行意識形態滲透的一個重要指向，就是千方百計地否定中國共產黨的執政合法性，從上破壞共產黨的權威，從下瓦解公眾對共產黨的認同，主要表現為以下三方面：
其一是宣揚所謂「普世價值」。
其二是醜化中國共產黨形象。
其三是挑起民眾對中國共產黨的不信任。
3污衊黨對軍隊的絕對領導，弱化軍人對黨的忠誠度

作為社會主義制度的堅強柱石，中國人民解放軍一直是西方敵對勢力意識形態滲透的重點所在。長期以來，敵對勢力一直把從根本上削弱中國共產黨對軍隊的絕對領導，作為對解放軍意識形態滲透的核心內容。
關於「軍隊非黨化」，敵對勢力在認識層面攪亂政黨與國家、政黨與軍隊的關系，刻意把軍隊的政治屬性與國家屬性對立起來，以軍隊的國家屬性否定軍隊的政治屬性。
關於「軍隊非政治化」，敵對勢力掩蓋軍隊的政治屬性，宣稱軍隊是用來對外維護國家利益的，不應該介入本國政治，在政治上應當保持中立，不應該支持某一黨派的政治主張。
關於「軍隊國家化」，一些境內外敵對勢力在網路上長期進行黨和國家關系的所謂「討論」，尤其是在中國的重大節日慶典，民眾愛國熱情高漲時，更是以網路評論的方式集中散布誤導輿論。
4顛覆中國傳統優良價值觀，製造思想混亂和價值扭曲

這主要體現在用歷史虛無主義的手法，製造思想混亂。當下部分網路內容大多偽造史料，污衊正統，用歷史虛無主義的手法顛覆人們正確的價值認知，進而製造思想混亂，其背後大多有境內外敵對勢力支持的影子。
另外一個重要體現是宣揚擴散西方消極文化，製造價值扭曲。西方不健康的文化和生活方式藉助網路的開放性大量湧入，這些污七八糟的內容易使青年群體的價值觀出現異化和扭曲。
新輿論環境下維護意識形態安全的戰略運籌

面對新輿論環境下的意識形態安全挑戰，必須從戰略和全局高度加以謀劃運籌，特別是要在以網路為主的新媒體陣地上把正面宣揚社會主義主體意識形態與對錯誤思想開展輿論斗爭相結合，堅決維護中國意識形態安全。
面對挑戰，應當超越「進攻」與「防禦」的二元對立模式，而是謀求「進攻」與「防禦」的相互滲透，要如同散文，做到形（手段策略）散而神（中心目標）聚。具體而言，主要涉及以下四方面：
首先，要有戰略重點意識。維護意識形態安全，在「管」和「堵」的層面，當以網路為主，在「疏」和「引」的層面，應當做到網路媒體與傳統媒體的兼顧。
其次，要實現戰略分支之間的高度契合。在實施過程中，應當在審慎研究各個戰略分支與多個戰略層次的基礎上做出綜合性的協調一致的安排，保證各個層次和縱橫向之間的相對和諧。
再次，要堅持目標牽引。中國意識形態安全戰略目標要體現層次性和長遠性。
最後，要保持戰略的動態穩定。意識形態工作必須在宏觀上保持目標的穩定性，同時應避免僵化，要適時、適機保證具體策略、技術的靈活性。
新輿論環境下維護意識形態安全的三點策略

1培養強大的意見領袖隊伍

在新輿論環境下，意見領袖對於公眾意識的形成發揮有重要的引領作用。中國同樣可以對美國的一些策略加以借鑒，依託一些政治信仰堅定的專家學者、網路達人等，打造和建設一支專門為維護中國意識形態和輿論安全的「鐵嘴」和「鐵筆桿」隊伍，在新媒體和傳統媒體中，在國內媒體和境外媒體中宣傳中國主體意識形態，反擊和揭露各種危害中國意識形態安全的信息，發揮輿論引導作用。
2打造「總體宣傳」的傳播結構

在新的輿論環境下維護意識形態安全，要特別注重對不同媒體形態予以變化多端的組合應用，形成「生旦凈末丑齊上場」的局面。同時，這種「齊上場」又並非簡單的信息結構同質化，而是要形式各異，卻異曲同工，搭建類似於「鳥巢」式立體交叉、犬牙相錯的牢固傳播系統。
3依法加強負面信息的管理整治

要建立和完善各種機制，對那些在媒體上特別是在網路媒體上製造、散布、傳播危害中國意識形態安全的行為要依法堅決予以打擊整治，絕不姑息。
首先，要建立輿情監控機制。
其次，是要建立輿情預警機制。
最後，要建立管控和問責機制。

㈦ 在教育教學崗位上怎樣抵制反分裂反滲透

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到祖國的統一版、民族的團結。權意識形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。
1、意識形態反分裂斗爭的重要意義。
通過學習意識形態領域反分裂斗爭再教育活動的有關文件，更加認清「三股勢力」的反動本質。在意識形態領域向廣大人民群眾宣傳馬克思主義的宗教觀、民族觀、國家觀，增強各族人民對中華民族的認同感，自覺地在思想上、行動上維護祖國統一，反對民族分裂。
2、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是增強政治敏銳性和鑒別力的有效手段。
3、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是鞏固社會主義陣地建設的重要內容。
4、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是做好維護社會穩定工作的基礎。

㈧ 意識形態領域的反分裂反滲透是一場什麼

來意識形態領域反分裂反滲透自是一場你死我活的政治斗爭，關繫到祖國的統一、民族的團結。意識形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。
1、意識形態反分裂斗爭的重要意義。
通過學習意識形態領域反分裂斗爭再教育活動的有關文件，更加認清「三股勢力」的反動本質。在意識形態領域向廣大人民群眾宣傳馬克思主義的宗教觀、民族觀、國家觀，增強各族人民對中華民族的認同感，自覺地在思想上、行動上維護祖國統一，反對民族分裂。
2、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是增強政治敏銳性和鑒別力的有效手段。
3、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是鞏固社會主義陣地建設的重要內容。
4、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是做好維護社會穩定工作的基礎。

㈨ 把歷史宣傳教育作為新疆意識形態工作的重中之重發言提綱

這道題應該分為兩部分來答，
1.為什麼要從小樹立國家觀念？
答：⑴國家利版益具有全局性，長期性，根本性權的特徵。
⑵國家利益和單個民族利益在本質上是一致的。
⑶我國的國家利益高於一切，每個公民都應該顧全大局，正確認識和處理好國家整體利益和具體民族利益的關系，使民族具體利益和需要服從於國家整體的利益和需要。
2.為什麼要強化自己的公民意識？
答：遵紀守法是公民意識的集中體現
公民意識是一種現代社會意識，是個人對自身公民身份與所屬國家隸屬關系的認可。不論哪個民族的公民，都是國家的主人，都享有法律賦予的權利，同時必須履行法律規定的對國家的義務。在公民所要承擔的各種義務中，維護祖國統一，民族團結的職責是根本的，也是第一位的。任何一位中華人民共和國的公民都必須自覺遵紀守法。
親親親，我也在做這道題呢，一個字一個字打給你的，同時初三傷不起~~所以就給的最佳唄~

㈩ 意識形態領域的反分裂反滲透是一場什麼斗爭

意識形態領域反分裂反滲透是一場你死我活的政治斗爭，關繫到版祖國的統一、民族的團權結。意識形態領域反分裂斗爭歷來是我們黨對敵斗爭的重要組成部分。
深入開展意識形態領域反分裂斗爭再教育工作，是針對反分裂斗爭面對的新形勢而採取的重要措施，是鞏固改革發展，團結穩定的大好局面，實現社會長治久安的重大舉措。
1、意識形態反分裂斗爭的重要意義。
通過學習意識形態領域反分裂斗爭再教育活動的有關文件，更加認清「三股勢力」的反動本質。在意識形態領域向廣大人民群眾宣傳馬克思主義的宗教觀、民族觀、國家觀，增強各族人民對中華民族的認同感，自覺地在思想上、行動上維護祖國統一，反對民族分裂。
2、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是增強政治敏銳性和鑒別力的有效手段。
3、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是鞏固社會主義陣地建設的重要內容。
4、加強意識形態領域反分裂斗爭再教育是做好維護社會穩定工作的基礎。