新覺影視劇理論

1. 如何評價電視劇《覺醒年代》

《覺醒年代》，這些作品持續引發的觀劇熱潮，值得關注。從主題和題材上來說，它們都是實打實的主旋律影視劇，按照以往的經驗，似乎並不是最受年輕人追捧的類型。但是，社交媒體上討論的熱度、視頻平台上的彈幕數量、相關網站上的超高評分，無一不在說明，今天的年輕人，已經深深「愛上」了這些正劇。

這是為何?劇本的扎實、演員的用心、製作的精良，當然都是重要原因，但最重要的，還是尊重歷史、尊重現實的藝術風格得到了廣大觀眾的認同。所以，我們因為《大江大河2》里的改革者宋運輝被調離崗位、《山海情》里的開拓者馬得福和李水花有緣無分而感到意難平，也因為在《覺醒年代》里看到了一個有血有肉、生活氣息十足的陳獨秀而感到耳目一新。

但這種現實主義的藝術風格又不只是一個藝術問題。觀眾從這些作品中看到的，不僅是對生活的被動反應，更有對現實、對歷史的主動思索。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主義，但沒有通常的人道主義式壞人;在《覺醒年代》里，一個個鮮活的歷史人物之間有分歧、爭執，但沒有一個人物被臉譜化處理。這和以往某些主旋律影視劇中的「正/邪」「善/惡」二元論有著根本區別。

《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力，《山海情》里有扶貧工作不被老百姓理解的辛酸，《覺醒年代》里也有早期革命領袖的幼稚和沖動。沒有枯燥乏味的說教，沒有簡單粗暴的灌輸，不迴避曾經走過的彎路、不掩飾曾經遭遇的困難，這是上述影視劇的共同特點，也是它們能夠牢牢抓住年輕觀眾的原因。影視劇創作範式的轉變背後，是心態的成熟和文化的自信。今日中國的強大，早已不僅僅體現在經濟水平的發展上。

藝術是有社會本質的，文藝思想的創新和社會意識的成熟，是相輔相成的。當陳獨秀的兩個兒子登場時，許多年輕觀眾在彈幕里爭相表達著對他們的欽佩，還主動補充歷史資料，做起科普工作。「他們和我差不多大，已經做了那麼多偉大的事」，這是屏幕上出現次數最多的彈幕。