開辟衍化小世界小說

1. 滅運圖錄的設定解說

1. 先天五運：命運、滅運、末運（混元金斗）、劫運（萬劫棋盤）、截運
2. 先天五德：聖德（聖德劍）、道德（玄牝之門）、功德（天地玄黃玲瓏寶塔）、陰德、福德
3. 先天五太：太易、太初、太始、太素（太素兜率旗）、太極
4. 先天終結：殺戮、毀滅、凍絕、寂滅（菩提妙樹）
5. 先天宇宙：宇（空間--宇極鼎）、宙（時光--宙光鍾）
6. 先天虛實：五行、太虛（太虛鏡）
7. 先天超脫：生死（生死簿）、涅槃
8. 先天終始：混沌、混元、歸一（歸一劍）、虛無
9. 先天開辟：陰陽、造物
10. 先天規則：力、易（河圖）、禪那、因果 道門正宗 分為練氣和元神兩個大層次。練氣分為：養魂、壯魂、出竅、引氣、神魂、金丹、陰神七個階段；元神分為：元神、陽神、天人、合道、造化、永恆。 練氣
等級 介紹養魂(鍛體養魂)錘煉身體，滋養靈魂。壯魂(養氣壯魂)身體錘煉到一個極限之後，就會自然產生內氣，通過觀想，溝通現實和精神的橋梁，將內氣轉換為滋養靈魂的精華，壯大靈魂。
鍛體養魂、養氣壯魂這兩步練好後可以達到本身壽數的極限。 出竅(靈魂出竅)靈魂壯大到一定階段後，就能出竅，首次出竅感應天地法則，產生天賦小神通，是金丹前唯一能修煉進階的術法，開始踏入真正的修士。
到靈魂出竅則可以多活三十年，大概一百二十歲左右。 引氣(引氣鍛魂)靈魂繼續強大，打破肉身與天地靈氣的間隔（能夠感應天地靈氣，並接引天地靈氣入體），打破身體與靈魂的部分間隔（能夠內視）。分為三個階段：引氣小成、引氣大成、引氣圓滿。做到真正意義上的辟穀，壽元達到兩百歲。引氣小成全身內氣全部轉化為真氣、法力，並且丹田產生的不再是內氣，而是直接產生真氣。引氣大成真氣九轉，化氣為液。真氣化為液體，更加深厚，可以通過凝煞練罡，縮短這一步的時間。引氣圓滿真氣開辟周身竅穴。神魂(神魂合一)壽元達到三百歲。分為兩重境界。 第一重境界神念與靈魂合一，成為神魂，產生神識，籠罩百里。第二重境界神魂與七魄合一，產生種種玄妙。
七魄是指中樞魄、天沖魄、靈慧魄、精魄、氣魄、英魄、力魄。
中樞魄能增強神魂控制能力；天沖魄能增強神魂運轉念頭的速度；靈慧魄能清澈神魂，讓思考問題時能排除不必要的干擾；精魄、氣魄顧名思義，將神魂與精、氣密切聯系起來，是突破到金丹期的關鍵之一；英魄能增強神魂的韌性；力魄，增強神魂的力量，當然，現階段無法體現，但神識籠罩范圍擴大到兩百里也是它的作用。 金丹(金丹培神)神魂與真氣互相吸引，並且三魂合一，打破精神間隔，直接干涉現實，與真氣相合相抱，龍虎交匯。壽元達到六百歲，分上品金丹、中品金丹、下品金丹三種。 下品金丹下品者，靠掠奪金丹期妖獸內丹來取巧結丹，修為手段最為低下，而且終身無望陰神期，不到萬不得已不要靠此種方法成丹。中品金丹中品者，靠九轉九還玉液神丹這種非常珍貴的丹葯來強行結丹，不過並不是萬無一失，一般來講，九轉九還玉液神丹只能提高三層可能，具體還是要看自家修為。結丹之後，因為是強行結丹，神魂無法全部與法力相抱相合，雖然修為手段只比上品金丹略遜一點，但也終身無望元神境界。 上品金丹上品者，磨礪道心，堅定道路，最終水到渠成，成就金丹大道。唯有上品金丹者，才有望元神！陰神(陰神凝練) 壽元達到一千二百歲。到了陰神期，就不會生死而魂消，可以在無秘寶、秘法護持下進行奪舍。
在陰神境界，有三個小境界：感應真靈、壯大真靈、虛妄纏身。 元神等級介紹元神斬去虛妄就可成就元神了。元神後就可以修煉仙術。 陽神渡過一次天劫的元神真人，因為元神已經去除陰氣，轉化為純陽，又叫做陽神真人了。
天劫共四次，第一次天劫為九重天雷劫、第二次天劫為天雷地火劫，第三次天劫為九火焚心劫，第四次天劫為九霄神雷劫。渡過第四次天劫，就能將元神寄託虛空宇宙，進階天人。 一劫
陽神 渡過第一次天劫的真人來說，已經可以推算人和事，尤其是與自己相關的，更是能心血來潮。二劫
陽神 推算能力提升。三劫
陽神 渡過第三次天劫後，元神能夠重生，也就沒有虛弱期了，無法抓住渡劫後的機會偷襲。天人有天人五衰,全部度過後,就是無衰無劫大羅仙(半步金仙)。
天人五衰分別是肉身之衰、法力之衰、元神之衰、壽元之衰、道心之衰。 初入
天人 開始能運用大道之力。一劫
天君 渡過天人第一衰肉身之衰後，肉身與元神融合為一體，身體既是元神，元神就是身體，所以除了修煉某些功法的天君外，早就沒了血肉之分。二劫
天君 能運使洞天之力，能開辟小千世界。三劫
天君 能開辟小千世界，並可改變小千世界的法則。四劫
天君 能操縱時間。半步
金仙 分萬法歸道、圓滿道基、得道真意、外道演法四個層次。
一身道行凝練的象徵為慶雲。
對於半步金仙而言，『萬法歸道』和『圓滿道基』，如非特殊緣由，就僅僅是水磨工夫。
而「得道真意」和「外道演法」則需證見。 萬法歸道將本身諸般變化凝練如一，返璞歸真，然後與本身大道真意、運轉結合，大道至簡。圓滿道基就是要讓本身的道果慶雲與大道越來越相同。得道真意證見大道真意。
後天大道往往都能升華到好幾條先天大道，所以其大道真意繁雜，本性不夠純粹，如雷、電除了陰陽變化、至陽至剛之意，還有毀滅、新生、殺戮、時光等真意蘊含在內，這就是其不如先天大道的緣由之一，不過修煉後天大道的半步金仙，得道真意時，往往只證見其中一個方面，日後升華的先天大道也由此定下，否則本性不純，根本無法合道。 外道演法外道演法的「法」，就是虛空宇宙銘刻的種種證道感悟，是過去成功踏出這一步，與道合真的大人物留下的證道感悟。當有半步金仙接近合道時，虛空宇宙就會將這些證道感悟化為其本身，前來演法，而第一位接近合道的半步金仙，遇見的外道演法，則應該是虛空宇宙自行幻化的似是而非大道至理。 合道與金丹、元神合稱為修行三難。 後天
道祖 三千大道，條條皆可合道，從而凝結道種，這就是合道境界的第一步，到了這個階段，只要不是面對相剋道種，或是那種體現毀滅殺戮的道種，合道金仙是只能被鎮壓，無法被殺死。先天
道祖 合道境界的第二步則因人而異，如果所合之道，非四十九條先天大道，那麼就要將自己所凝結的道種升華純粹，從而衍化成四十九條先天大道的道種，如雷之道種升華為陰陽道種。
這一步困難異常，往往幾十上百萬年也無法成功，甚至遇到有人已經佔了那道種，那要麼等著他成就永恆離開本方大世界，要麼想辦法殺掉他。
所以那種合道時直接合了四十九條先天大道，等同直接進入第二步的金仙！ 合相反道種合了先天道種後，想要踏入合道第三步，為證道造化打下最後的基礎，就需要再合一條先天大道，這條先天大道必須與先前所合之道相反，不一定相剋，但必須相反，比如陰陽道種與混沌道種、寂滅道種等都可以。第三步之後另成生死，無法殺死，若要轉世需要藉助造化道人的力量，或者合終結類大道的大勢，歸一道人推測走到第三步的終結類道祖可能也能殺死另成生死的金仙。造化一旦證道造化，就能以自身兩個相反先天道種為根，衍化屬於自己的三千大道，造化之主開辟的大千世界稱為「天」。
已經另成造化的人物，已經無法被終結類和相剋大道殺死，除了鎮壓，就只有所處宇宙毀滅才會隕落。
但其自身三千大道根基的兩條大道還是屬於這方宇宙的，只要離開了所在虛空宇宙，那就會失去根基，倒退回半步金仙的層次，到時候，自然就可以被人所殺。
這是唯一殺死造化之主的方法，需得有人證道永恆，並恰到好處地強行出手。 永恆成就永恆就可以離開本方宇宙。離開後，合了的道就會重新空下來,其他人可以再合該道。外道元神 遠比道門正宗容易修練,但實力遠比不上道門正宗。 等級介紹出竅境和道門正宗的出竅期一樣引氣境和道門正宗的引氣期一樣神通鏡和道門正宗開始不一樣,神通境與心性關系不大,道門正宗是要靈魂與神念合一,而神通鏡則是通過秘法，將真氣與靈魂上的天賦小神通連接，使其變成真正的神通術法，念動而法施。金丹境沒有道門正宗的奪天地造化，沒有天人交感，沒有道術化入法器。法相真人凝結金丹之後，因為靈魂未能成為神魂，掌控能力不夠，所以道術最多修煉到六階，本命靈器最多祭煉到兩重天。而等到凝結金丹時依為根基的那兩三門神通都到了六階後，就開始磨礪道心，直到對於靈魂掌控大增，並能感受到和掌控自己的二魂七魄時，就用龐大的資源，布置成陣法，通過陣法，將二魂七魄以及所有真氣一一打入神通金丹之中，與神通結合，成就法相。
壽元達到一千歲。 元神真人以外道方法成就元神,要數萬年至數十萬年才會有天劫,外道元神無法再進一步，成就天人。佛門 等級介紹眼識每開一識，就能出現一種對應階數的天賦小神通。
修練到意識時共有六個天賦小神通。 耳識口識鼻識身識意識羅漢金身相當於道門正宗的金丹。
把眼耳口鼻身意六識合一，方能鑄就羅漢金身，產生第七識末那識。
凝聚羅漢金身時直接出現三四種六階以上的神通道術，並且羅漢金身本身的實力也相當於六階道術。 ?相當於道門正宗的陰神。?相當於道門正宗的元神。菩薩相當於道門正宗的陽神。佛陀相當於道門正宗的天人。
度過天人五衰後,就是未來佛祖(相當於道門正宗的半步金仙)。 佛祖相當於道門正宗的合道。佛主相當於道門正宗的造化。武道修士 等級介紹鍛體與道門相彷養氣入微先天通過修煉武道功法，使靈魂與肉體慢慢調和、融洽，等到靈魂肉體初步結合，就能感應靈氣，進階先天，凝練罡氣。
其後必須修煉出武道意志，不管是刀意、劍意、還是拳意，再將其與罡氣結合，升華出神意，對罡氣如臂使指，接著就是修煉與自己武道意志相符的竅穴，使肉體變得更加強大，與罡氣融為一體。 武相三魂七魄盡數融入肉體，激發竅穴，天人交感，神意於虛空中凝練出武相，根據各人不同，武相威力在道術六七階之間。
相當於道門正宗的金丹。 人仙當武相修煉到了相當於九階道術圓滿的實力，就要將武相與肉體合一，踏入生死玄關，進軍不死人仙的境界。
相當於道門正宗的元神。 地仙相當於道門正宗的陽神。天仙相當於道門正宗的天人。不過書中並沒出現過修練武道的天仙。神道修士 從鬼魂起步，以香火願力修練。凝練道種艱難無比，蘊含大道不到百條（從信仰中來，必受信仰所限，三千大道中只有不到百條道路與信仰有聯系），比不得道門正宗，三千大道皆可合道。 等級介紹遊魂相當於道門正宗的養魂 游神相當於道門正宗的壯魂靈神相當於道門正宗的出竅判官相當於道門正宗的引氣地祗相當於道門正宗的神魂靈官相當於道門正宗的金丹神尊相當於道門正宗的陰神 神靈相當於道門正宗的元神神君相當於道門正宗的天仙半步金仙至合道與道門正宗無異 等級 等級介紹法器地煞七十二層禁制，每九層禁制為一重天，共八重天，相當於出竅到神魂圓滿的威力分布。 下品法器下品法器最少只能承受一層禁制，最多祭煉到三重天圓滿，再祭煉就會無法承受。中品法器中品法器可以祭煉到六重天。上品法器上品法器則能祭煉到地煞圓滿，可以承受地煞禁制轉換成天罡禁制，晉升為靈器。靈器將七十二層地煞禁制合一，變為一道天罡禁制，其後就只需要祭煉天罡禁制了，共三十六層，同樣每九層為一重天，共四重天，相當於金丹到陰神圓滿的威力分布。法寶將三十六層天罡禁制合一，成為一道寶禁，產生元靈。幻形法寶六層寶禁圓滿，並渡過第一次天劫之前，相當於元神。純陽法寶六層寶禁圓滿後，並渡過一次天劫，後後還要渡過三次天劫，相於陽神。 通天靈寶渡過四次天劫，寶禁合為靈禁，通天靈寶一共六道靈禁，對應初入天人和五次衰劫。然後元靈能夠化形。元靈一樣要經過天人五衰。普通通天靈寶相當於道門正宗的初入天人,只比起同階真君差一點。一劫通天靈寶相當於道門正宗的一劫天人。二劫通天靈寶相當於道門正宗的二劫天人。通天靈寶在渡過天人第三衰元靈之衰前，是無法使用秘術、秘寶渡劫的，除了靠本身，就只能依賴主人的元神溫養和藉助特殊聯系傳遞有限的力量相助。三劫通天靈寶相當於道門正宗的三劫天人。過了天人第三衰，通天靈寶已經能獨立作戰，自行對敵，和同階大能沒多少區別。但作為通天靈寶，一旦被人控制中樞，就習慣不喧賓奪主，讓人驅使。四劫通天靈寶相當於道門正宗的四劫天人。半步金仙通天靈寶渡過五次衰劫後，就和其他的半步金仙沒什麼分別。先天靈寶靈禁合為道種。每一件成功出世的先天靈寶同樣也是金仙道祖。
先天靈寶乃秉承四十九條先天大道而生，故總數應為四十九件，從宇宙開辟以來，被打斷衍化，成為先天靈物的加上宙光鍾共八件，成為先天道胎的四件，未孕育完全或被人佔了相應先天道種，所以無法出世的二十八件。
安然出世的共九件，它們有的經過轉世，證道永恆，離開了此方世界，有的乃五位造化之主中的一位，有的已經重新合道，有的則在轉世時出了紕漏或被暗算，從此下落無蹤，有的尚未轉世，依舊是金仙道祖。 本命法器/靈器/法寶/靈寶 本命法器基本每人只能有一件，但修練特殊功法的例外（如石軒的陰陽二氣在金丹期前互不統屬，可以各祭煉一件本命法器）。
本命法器是心血祭煉，與自身靈魂相關，在法器期卻是能挑戰超越自身禁制兩個階層的法器，如一重天圓滿時相當於三重天圓滿，六重天圓滿相當於八重天圓滿，七重天圓滿相當於半靈器，八重天圓滿就相當於靈器一重天了。到了引氣期，本命靈器就能挑戰高於自身一個階層的，四重天圓滿的本命靈器就相當於一件剛剛祭煉成功的法寶。
若是本人修為到達金丹期，本命法器晉升靈器沒有一點阻礙，晉升法寶容易許多，所以這些就是為甚麼修士對本命法器的煉制如此重視、如此謹慎的原因所在了，若是選到不合功法心性的本命法器，那件法器和一般法器也就沒有區別了。
至於所用材料的好壞，不僅關繫到本命法器日後能達到的最高成就，而且關繫到煉製成功的本命法器的威力。 一、道種文字
二、開天陽文創世陰文
三、太古雷紋
四、上古雲篆
五、現世蝕文
還有其他符篆文字，比如神道修士用的神文， 石軒飛劍上的滅世暗紋等。 時間設定
烏賊原話：沒設定的那麼復雜，本書是一瞬為一念，十念為一剎那，六十剎那為一息，一息是兩到三秒的樣子。 常用的時間小單位是：瞬、剎那、息。
氣運
隨著修為境界的突破，氣運就會漸漸加身。氣運能給人帶來奇遇、機會以及逢凶化吉的巧合。為大千世界做事就會獲得氣運，如守護大千世界，防止天魔入侵就會獲得相應的氣運加身，但一離開本方大千世界就會被壓制，只有宇宙級數功德所帶來的氣運加身才能不受限制。