康季換濾芯

⑴ 台灣季康酵素

酵素其實抄就是生物酶，台灣和日襲本喜歡稱之為酵素，其本質是蛋白質的一種，所有動植物體內都含有酵素，包括我們人類，體內也含有很多種酵素。
購買使用前最好查一下生產許可證，如果是食品的，那麼宣傳了保健作用或者是葯物的作用，就是虛假宣傳。

⑵ 濟南市菜市街的中糧宜家超市是中糧集團的嗎誘騙老人聽課銷售廣州康季的產品被騙後怎麼投訴

中糧宜家超市並非中糧集團旗下企業，也不是中糧集團業務模塊開設的超市。如被騙請盡快報警處理，希望可以盡快追回損失。

⑶ 季康子問使民敬忠以勤

季康子問：「使民敬、忠以勤，如之何？」子曰：「臨之以庄，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勤。

季康子問道：「怎樣才能使老百姓敬其上，忠其上，並且肯加倍努力呢？」先生回答說：「你對待老百姓的事情嚴肅認真，他們就會尊敬你，你讓他們都能孝敬老人，慈愛幼小，他們就會忠於你。你舉拔他們中間有能力的人，並教育他們中間能力弱的人，（他們就會相互勸勉），加倍努力了。」

以德治國，民眾自然服從，是王道；以強權治國，使民眾不敢反抗，是霸術。在春秋戰國時期，各諸候國實際上推崇的是霸術，這一點孔子非常清楚，所以只能婉轉地告訴魯哀公，提拔忠誠正直、心地坦盪而且有才能的人擔當重任，把狂妄姦邪的人放到一邊去，這樣民眾就會服你。相反，重用狂妄姦邪之輩，民眾自然就不服。
季康子是魯國的權臣，他問孔子，使用、駕馭民眾，如何勸導才能使他們尊敬我、忠於我，死心踏地為我辦事？孔子告訴他，對百姓不能口是心非，庄嚴的情操要發自內心 ，這樣民眾對你就會恭敬；對人真正慈愛、呵護，別人就會忠心為你做事；對好人好事提倡獎勵，他們不懂得的事要耐心地教導，這樣群眾自然就會受到感化和教育。
親君子，遠小人，這是孔子一貫的主張。在選用人才的問題上仍是如此。薦舉賢才、選賢用能，這是孔子德治思想的重要組成部分。宗法制度下的選官用吏，唯親是舉，非親非故者即使再有才幹，也不會被選用。孔子的這種用人思想可說在當時是一大進步。「任人唯賢」的思想，在今天也不失其珍貴的價值。孔子主張「禮治」、「德治」，這不單單是針對老百姓的，對於當政者仍是如此。當政者本人應當莊重嚴謹、孝順慈祥，老百姓就會對當政者尊敬、盡忠又努力幹活。
孔子熱心救世的政治觀貫穿於他整個思想體系的始終。在當時諸侯紛爭，崇尚霸道的現實社會中，他推行的治國思想學說雖未見多大成效，但他這種堅韌不拔的精神不能不說是極其難得的，也是可敬佩的。隨著歷史的不斷演進，歷代執政者大都能從前代執政的得失中進行反省,能從孔子的思想清流中吸取營養，滋潤自己的施政文化，構建自己的施政綱領，創建自己的文明國度。漢孝文帝能用「法正則民愨，罪當則民從」的思想布施天下，而出現「文景之治」的盛世；唐太宗深悟「有道則人推而為主，無道則人棄而不用」的道理，而出現「貞觀之治」的太平。從政治國離不了選拔任用幹部，幹部選得好，老百姓就擁護； 選得不好，老百姓就反對。好與不好，標準是正直與否。 問題是，考查的難點也正是在正直與否啊!一言以蔽之，執政者以身作則，老百姓才會按執政者的意思辦事。所以，古往今來的執政者總是很注意樹立自身的形象，努力使自己成為一個愛民如子的人，一個慈祥而孝敬父母的人，一個勤政而廉潔的人。只有這樣的形象，才能使老百姓恭敬、忠誠而勤勉。優秀文化的傳承並非因社會形態的變化而終止，我們今天創建健康、文明、和諧的社會，正是在繼承我國傳統思想文化的基礎上的創新和發展。

⑷ 季康子問使民敬忠以勸的特殊句式要求逐字翻譯

1、季康子：姓季孫名肥，康是他的謚號，魯哀公時任正卿，是當時政治上最有權勢的人。

2、勸：勉勵。這里是自勉努力的意思。

3、臨：對待。

4、孝慈：一說當政者自己孝慈；一說當政者引導老百姓孝慈。此處採用後者。

整句翻譯：季康子問道：「要使老百姓對當政的人尊敬、盡忠而努力幹活，該怎樣去做呢？」

原文選段：

季康子：「使民敬，忠以勸，如之何？"子曰："臨之以庄，則敬，孝慈，則忠，舉善而教不能，則勸。＂

白話譯文：

季康子問：「要使人民尊敬我，效忠於我，又能相互勉勵而樂於為善，我該怎麼辦？」孔子說：「你用莊重嚴肅的態度對待民眾，人民就會尊敬你。你孝敬父母，又提倡民眾孝敬父母，並且你慈愛兒子，又愛民如子，他們就會效忠於你。你選拔任用善良優秀的人，又教育能力差的人，則人民就會相互勉勵而樂於向善了。」

此文出自春秋·孔子《論語-為政第二》

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寫作背景：

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱「四書五經」。

清代學者崔述則對《論語》的成書提出不同看法，他注意到今本《論語》前後十篇在文體和稱謂上存在差異，前十篇記孔子答定公、哀公之問，皆變文稱「孔子對曰」，以表示尊君。答大夫之問則稱「子曰」，表示有別於君，「以辨上下而定民志」。

受崔述的影響，以後學者繼續從《論語》前後十篇用語、稱謂的差異對其成書作出判斷，有學者甚至認為《論語》最初只有單獨的篇，其編定成書，要在漢代以後。

作者簡介：

孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生於魯國陬邑（今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內），東周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家學派的創始人，其思想對中國和世界都有深遠的影響。

孔子曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂了《六經》。孔子開創了私人講學的風氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。《史記·孔子世家》記載其行事。

⑸ 四季康啦啦壽水果酵素

酵素其實就是生物酶，如胰蛋白酶、糜蛋白酶等，能催化蛋白質分解，此原理版已用於外科擴權創，化膿傷口凈化及胸、腹腔漿膜粘連的治療等，都是專葯專用的，不可以隨便服用。
酵素品牌很多，沒機構對酵素進行檢測，所以合格不合格，都沒人說得清。

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清熱解毒，消炎退熱。用於上呼吸道感染，病毒性感冒，流感等病毒性感染疾患，症見頭痛，發熱，流涕，咳嗽等。