經年用一回
Ⅰ 往事濃淡，色如清，以輕，經年悲喜，凈如鏡，已靜 女朋友的說的。已經分手了。要怎麼回他下一句，
今情未了，愛依舊，俞濃，往事在目，情似茶，仍香。
Ⅱ 「經年」的意思是一年還是多年
經年
經歷很長時間（年
是虛指）
————————————————————經年累月
經年累月
(
jīng
nián
lěi
yuè
)
解
釋
經：經歷；累月：連月。形容經歷很長的時間。
出
處1.
隋·薛道衡《豫章行》：「豐城雙劍昔曾離，經年累月復相隨。不畏將軍成久別，只恐封侯心更移。」
2.
明·孫仁孺《東郭記·為衣服》：「幸有章子前去，可以無虞，教俺不須記掛，但雖則如此，千山萬水，經年累月，好是懸懸。」
用
法
聯合式；作定語、狀語；形容經歷的時間很長久
示
例
清·夏敬渠《野叟曝言》第108回：「不要說十日半月，即～，也是煩難。」
Ⅲ 經年怎麼解釋
經年是一個漢語詞彙，一指經過一年或若干年；二指由全年。黎錦熙先生主編的《國語辭典》收錄了「經年」，其釋義為：「謂經過一年。」但是，在古書及古詩詞出現的「經年」除了「經過一年」這個基本的常用的意義，有時表示不足一年，有時超過一年不到兩年，有時又表示多年或好幾年。要想正確地理解這個詞語，要根據不同的語境來體會。
拼音：jīng nián
(3)經年用一回擴展閱讀：
定義：
1、《三國志·呂布傳》裴松之注引《獻帝春秋》曰：「莊周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文綉，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢，不可得也！」這里「養飼經年」的「經年」指多久呢？經查考，「郊祭犧牛」出於《莊子·列禦寇》一文中，雖然此文已經找不到「養飼經年」這句話，但在唐代訓詁學家成玄英的《莊子》註疏里卻清清楚楚地寫著：「君王預前三月養牛祭宗廟曰犧。」可見「養飼經年」就是預先飼養三個月。
2、漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》……六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死……悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。（白居易《長恨歌》）這里寫的是「安史之亂」中唐玄宗和楊貴妃生離死別的故事。據《資治通鑒》記載，天寶十四載（755年）十一月，安祿山起兵反於范陽。十五載（756年）六月十二日，唐玄宗逃離西京長安，十四日至馬嵬驛突發兵變，玄宗被迫將楊貴妃縊殺於佛堂。後來太子李亨在靈武即位，史稱唐肅宗，改元至德。
次年（至德二載，757年）九月末，唐軍收復西京。十二月四日，太上皇玄宗從蜀地回到長安。由此可見，玄宗從馬嵬驛縊死楊貴妃到返回京城長安，前後約為一年半。所謂「悠悠生死別經年」，實際是超過了一個整年，但是不到兩年。
3、「經年」可以泛指終年，一年到頭。如白居易《沐浴》詩：「經年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有餘。」「經年不沐浴」兩句，是說一年到頭不洗澡，以致塵垢積滿了肌膚。這里的「經年」顯然泛指日子很久，不會是確指一年的時日。
4、「經年」可以解釋為「多年」「好幾年」。四川人民出版社1992年版《古今漢語實用詞典》便是這樣解釋的：「經過一年或多年。」柳永《雨霖鈴》詞：「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節……此去經年，應是良辰好景虛設。」這里的「此去經年」，到底是一年、兩年還是五年、十年，誰也無法確定。
因此朱東潤先生在他主編的《中國歷代文學作品選》中注釋說：「經年，經過一年或若干年。」許海山先生則在他主編的《中國詩詞曲賦大觀》中將此句翻譯成：「這一次分別也許會不只一年。」
另外，《晉書·簡文帝紀》中有這樣一句話：「[咸安元年]十二月戊子，詔以京都有經年之儲，權停一年之運。」東晉的都城在建康（今江蘇南京）。按照封建皇朝的規定，全國各地每年都要把收獲的糧食按定額運往都城存進國庫，以供皇室和臣民們食用。可是在咸安元年（371年）十二月，簡文帝卻特地下達詔書，讓各州郡暫停一年向建康運送糧食，其理由是都城已「有經年之儲」。
這個「經年」，顯然只能理解為「多年」「好幾年」。因為解釋成「一年」，那就意味著建康只有一年的糧食儲備，再停運一年，叫京都的皇室和臣民們吃什麼去？一旦發生戰爭又該怎麼辦？作為一國之主，簡文帝怎麼可能像白痴一樣去下達這樣一封詔書呢？
可見，「經年」到底指多長時間，並不像《國語辭典》說的那麼簡單。
Ⅳ 此去經年，素履之往，願無歲月可回頭.什麼意思
你好，朋友，很高興為你解答問題！
這一去就是好幾年。
來回的往返。
但願歲月可以回去，
大概就是這個意思吧，
如有不足，可以繼續追問，如果滿意請採納，謝謝，
Ⅳ 經年是什麼意思，"經年"的漢語解釋
【詞來語】經年
【注音】源jīng nián
【釋義】經：過也。經年，過了一年又一年。
【此去經年】： 就此離去過了一年又一年。比喻回味曾經的意味。
【出處】：柳永《雨霖鈴》：「此去經年，應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情，更與何人說？」
【引申】「此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?」這一去長年相別，（相愛的人不在一起，）我料想即使遇到好日子、好風景，也如同虛設。,因為再沒有心愛的人與自己共賞;再退一步,即便對著美景,能產生一些感受,但又能向誰去訴說呢?總之,一切都提不起興致了,這幾句把詞人的思念之情、傷感之意刻劃到了細致入微、至盡至極的地步,也傳達出彼此關切的心情。結句用問句形式,感情顯得更強烈。
Ⅵ 一回眸，已是經年;一轉身，便是天涯;一別離，一生無緣.是相知不夠，還是歲月太無
相思，惹人瘦；等待，無盡頭；心事，已飄零；歲月，催人老。不求一世情長，願求不曾相遇
Ⅶ 回首經年，杳杳音塵都絕是什麼意思詳細點
意思是回想前些年，現在毫無音訊。
出自——北宋詞人賀鑄《石州引·薄雨初寒_》。
原文：回首經年，杳杳音塵都絕。欲知方寸，共有幾許新愁？芭蕉不展丁香結。憔悴一天涯。兩厭厭風月。
譯文：回想前些年，現在毫無音訊，很想知道心裡到底有多少新愁？芭蕉的葉子不舒展，丁香花也不開放，憔悴一直陪伴到天涯，雙方都眷戀以前的風月情事。
「回首經年，杳杳音塵都絕」。音塵，即信息。這兩句語淺情深。年年盼相見，盼音信，然而卻是「音塵都絕 」，表現出別後之思和思而不見之苦。由「輕別」而思，而悔，而愁。思與悔已融合在上面的寫景敘事之中。
(7)經年用一回擴展閱讀：
作者簡介
賀鑄（1052～1125），北宋詞人，字方回，又名賀三愁，人稱賀梅子，自號慶湖遺老。漢族，祖籍山陰（今浙江紹興），出生於衛州（今河南省衛輝市）。出身貴族，宋太祖賀皇後族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐·賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
賀鑄長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。
能詩文，尤長於詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長於錘煉語言並善融化前人成句。用韻特嚴，富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。
南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作，足見其影響。
Ⅷ 此去經年,素履之往,願無歲月可回頭是什麼意思
「素履之往，獨行願也」這句話出自於易經之中，意思是，在這塵世之中我一個人依然堅持的自己的節操，就算只我一人孤獨堅守我也情願。
這一去就許多年，塵世中我依然固守節操，不要再回望過去的歲月了
Ⅸ 經年是什麼意思
經年主要有以下解釋：
1、"經年"可以泛指終年，一年到頭。如白居易《沐浴》詩:"經年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有餘。""經年不沐浴"兩句，是說一年到頭不洗澡，以致塵垢積滿了肌膚。這里的"經年"顯然泛指日子很久，不是指整一年的時日。
2、指超過了一個整年，但是不到兩年。白居易《長恨歌》里：「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。」這里寫的是"安史之亂"中唐玄宗和楊貴妃生離死別的故事。據《資治通鑒》記載，玄宗從馬嵬驛縊死楊貴妃到返回京城長安，前後約為一年半。所謂"悠悠生死別經年"，實際是超過了一個整年，但是不到兩年。
3、"經年"可以解釋為"多年""好幾年"。四川人民出版社1992年版《古今漢語實用詞典》便是這樣解釋的:"經過一年或多年。"柳永《雨霖鈴》詞：『此去經年，應是良辰好景虛設。』這里的"此去經年"，到底是一年、兩年，無法確定。因此朱東潤先生在他主編的《中國歷代文學作品選》中注釋說:"經年，經過一年或若干年。"
(9)經年用一回擴展閱讀：
由黎錦熙先生主編的《國語辭典》收錄了「經年」，其釋義為：「謂經過一年。」但是，在古書及古詩詞出現的「經年」除了「經過一年」這個基本的常用的意義，有時表示不足一年，有時超過一年不到兩年，有時又表示多年或好幾年。要想正確地理解這個詞語，要根據不同的語境來體會。
中文名：經年
拼音 ：jīng nián
釋義：經過一年或若干年
【釋義】
1、[for one or several years]∶經過一年或若干年
此去經年。——宋·柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明·宗臣《報劉一丈書》
2、[entire year]∶全年
經年裹物之用。——明·李漁《閑情偶寄·種植部》
1947年商務印書館出版的由黎錦熙先生主編的《國語辭典》收錄了「經年」，其釋義為：「謂經過一年。」並舉例：東京楊柳陌，少別已經年。（宋之問《登總持寺閣》）
Ⅹ 此一去不過經年，再回首不復往昔.什麼意思
此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情 更與何人說
寒蟬凄切。專對長亭晚屬，驟雨初歇。
○○⊙▲。●○○●。●●○▲。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
○○⊙⊙⊙●。○○●●。○○○▲。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
●●○○⊙●。●○⊙○▲。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
●●⊙、○●○○。●●○○●○▲。
多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節。
⊙○●●○○▲。●○○●●○○▲。
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。
⊙○●⊙⊙●。⊙●●、●○○▲。
此去經年，應是良辰好景虛設。
●●○○。○●○○。●⊙○▲。
便縱有千種風情，更與何人說？
●●●⊙●○○。●●○○▲。