用師者王用和回

『壹』 用師者王還是亡用師者王,用友者霸,用徒者亡什麼意思

樓主，正確來說是『用師者王，用友者霸，用徒者亡』哦～
看下方：

曾子說：「用師者王，用友者霸，用徒者亡。」所有成就大事的人，都不是孤軍奮戰者，因為他們都知道個人的能力不管再強大也是微弱的，「好漢也要三個幫」，唯有善於藉助外力的幫助，才能更快成功立業。但要能順利獲得別人的幫助，就必須從洞察人心下功夫，唯有揣摩出對方的心理，知道他的所想、所需，才能夠運用策略把征服他，讓他打心裡信你、服你，從而心甘情願地效命於你。心是一切之源，只要你肯處處用心，就必定能夠事事順心。
在這個瞬息萬變的社會里，人際關系同樣變化無常，所以，做事要想能夠「順心」，做人就一定得特別「用心」。用心，才能洞察人心，充分掌握住對方心理需求，如此便可「投其所好，避其所惡」籠絡人心，進而達到借力成功的目的。

曾子曰：「用師者王，用友者霸，用徒者亡。」這三句話道盡一個領導者用才的要訣。這三句話是檢驗君道三項原則。

「用師者王」的意思是將人才當作師傅來看待，對他言聽計從，這樣就會成就王業。周文王（姬昌）到渭水河畔求到了賢才姜尚（即姜子牙），他的第二個兒子周武王（姬發）遵父囑，尊稱姜尚為「太公望」，意思是從我的曾曾祖父以來就盼望得到的人才，對他尊敬有加，百計百依，甚至稱為「尚父」（如同我的父親），以至於能從一個很偏僻的小地方—西歧發展，取得了人民的信賴，所以古書上說：「簞食醐漿，以迎王師」，表示老百姓提著酒菜夾道歡迎他們來拯救他們，因此，在民心所向下，可以很少的兵力，就將暴虐的商紂王推翻，建立了周朝。

「用友者霸」的意思是將人才當作朋友來看待，雖然不能言聽計從，但願意向他請教、諮詢，這樣至少可以成就霸業。例如：齊桓公用管仲，漢高祖用張良、陳平，劉備用諸葛亮，雖然對他們敬重有加，但非百計百依，雖然最後稱帝，但並非以道德感化，而是以武力征服。

至於「用徒者亡」的意思是將人才當作奴才來使喚，當然自己的下場也都是很慘的。幾乎中外歷史上每一個朝代的末代君主，或每一個失敗的企業主持人都犯了這個毛病，不但不以師禮或友禮來對待有才乾的臣子，反而侮辱、甚至殺害他們；同時專用軟骨頭，喜歡聽諂媚的甜言蜜語，或挑撥離間的讒言，排擠良才，最後這些不義之徒也讓君主嚐到苦果。

劉伯溫幫明太祖朱元璋打下了天下，他一生都以張良為學習的榜樣。所以明朝開國後，朱元璋要他當宰相，他堅辭不就，只要當一個御史中丞。因為他說當宰相的人一定氣度要大，像他這樣嫉惡如仇的人，只能當個御史大夫，查察弊案就可以了。事實上，他對朱元璋的用才是沒信心的。後來朱元璋希望用胡惟庸當宰相，劉伯溫說萬萬不可，因為這個人表面上謙恭有禮，實際上是個諂媚的小人。但朱元璋不聽，後來果然果然發生弊案，牽連甚廣，殺了不少功臣。也從而廢除掉宰相的功能，形成歷史上真正君主專制的朝代。其實，這個問題的源頭是出在當主持人的身上，你如何對待人才，你就可以開創什麼格局。

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『貳』 重師者王，重友者霸，重己者亡出自哪裡

原文是~用師者王，用友者霸，用徒者亡
出自《曾子》它是孔子學生曾子語錄內

「用師者王」就是容領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而「王天下」成大功。例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。
「用友者霸」就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。
「用徒者亡」則是指專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會失敗的。
這是曾子體察歷史經驗而後據以說明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。

『叄』 翻譯：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。 諸候自擇師者王。

用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。
用到所學的道理時，就落實到行動中去；用不到的時候，就收藏在身上，只有我和你有這樣的可能吧。

諸候自擇師者王。
諸侯能自己選擇老師的，就能稱王。

『肆』 用師者王用友者霸用徒者亡

這是一個有關用人之道的觀點.它是說:
用你的老師來完成你的工作,就會成為其中的王者;用你版你的朋友完成你權的工作,就會成為業界的霸主;用你的徒弟完成你的工作,就必定會失敗.
典故:
用師者--毛澤東用徐特立
用友者--劉備用關\張
用徒者--

『伍』 如何理解「用師者王，用友者霸，用徒者亡」這句話

「用師者王，用友者霸，用徒者亡」這句話的意思是：以別人為老師，不斷完善自己的能夠稱王，跟別人交朋友不斷提高自己的能稱霸，而與小人為伍的人只有走向滅亡.

『陸』 請問 「用師者王,用友者霸,用徒者亡」出自那裡在線等！！！

出自《曾子》.

『柒』 用師者王，用友者霸，用徒者亡.是什麼意思

「用師者王，用復友者霸，用徒者亡制。」

「用師者王」就是領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而「王天下」成大功。例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。
「用友者霸」就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。
「用徒者亡」則是指專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會失敗的。
這是曾子體察歷史經驗而後據以說明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。
搬運自網路

『捌』 「重師者王，重友者霸，重己者亡。」出自哪裡

該句出自《曾子》，它是曾子體察歷史經驗而後據以說明歷史興衰成敗的用人大原內則，這是古代容施行王道，招攬人才的辦法。

原文為：用師者王，用友者霸，用徒者亡。

釋義：

「用師者王」就是領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而「王天下」成大功。例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。

「用友者霸」就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。

「用徒者亡」則是指專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會失敗的。

『玖』 你是如何理解「用師者王，用友者霸，用徒者亡」這句話的

以師用之，則王 以友用之，則霸 以徒用之，則亡。